“文言文”的意思就是指“美好的語言文章”也叫做語體文。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。下面是《宋史·趙普傳》文言文的翻譯，歡迎閱讀參考!
原文
趙普，字則平，幽州薊人。世宗用兵淮上，宰相范質奏普為軍事判官。太祖嘗與語，奇之。太祖北征至陳橋，被酒臥帳中，眾軍推戴，普與太宗排闥入告。太祖欠伸徐起，而眾軍擐甲露刃，喧擁麾下。及受禪，以佐命功，授右諫議大夫，充樞密直學士。太祖數微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門聲，普亟出，帝立風雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣。”已而太宗至，設重裀地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計下太原。普曰：“太原當西、北二面，太原既下，則我獨當之，不如姑俟削平諸國，則彈丸黑子之地，將安逃乎?”帝笑曰：“吾意正如此，特試卿爾。”初，太祖側微，普從之游，既有天下，普屢以微時所不足者言之。太祖豁達，謂普曰：“若塵埃中可識天子、宰相，則人皆物色之矣。”自是不復言。
普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沈有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。
有群臣當遷官，太祖素惡其人，不與。普堅以為請，太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何?”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。且刑賞天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之。”太祖怒甚，起，普亦隨之，久之不去，竟得俞允。
譯文：
趙普、表字則平，是幽州薊縣人。周世宗在淮河地區作戰，宰相范質上奏任命趙普為軍
事 判官。太祖(趙匡胤)曾和他交談，認為是他個奇才。太祖率兵征伐北漢到了陳橋驛，喝酒后醉臥在軍帳里，將士們要擁戴他做皇帝，趙普和太宗推門進來稟告。太祖打著呵欠，伸著懶腰，慢慢起身，而將士們穿戴著盔甲、露出兵刃，吵吵嚷嚷地把太祖擁到軍旗下面。等到太祖接受禪讓做了皇帝，趙普因為輔佐有功，被任命為 右諫議大夫，并擔當樞密直學士。
太祖多次微服私訪功臣之家，趙普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，趙普以為皇上不會出來了。過了一會兒，聽到敲門聲，趙普趕忙出來，見太祖正立在風雪之中，趙普慌忙叩拜迎接。太祖說：“我已經約了晉王了。”隨后太宗也到了，在廳堂鋪上雙層墊褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，趙普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。趁機與趙為策劃攻打太原。趙普說：“太原阻擋著西、北兩面，太原攻下來后，就要由我們來獨擋了，不如暫且等到平定各國后，那么太原這樣的彈丸棋子大的地方，還能逃到哪里去嗎?”太祖笑道：“我的想法正是這樣，只是試探一下你罷了。”
當初，太祖地位卑微時，趙普跟他交游，得了天下之后，趙普屢次談起卑微時二人交往中的一些不足之處。太祖性格豁達，對趙普說：“假如在塵土中就可以辨識天子、宰相，那么人人都可以去訪求了。”從此趙普不再談論。
趙普年輕時熟悉吏事，但沒有學問，等做了宰相，太祖經常勸他讀書，晚年手不釋卷，每次回到家，就關起門來開箱取書，整天閱讀。等第二天處理政務，得心應手。他去世后，家里人打開箱子一看，原來是《論語》二十篇。趙普性格沉穩有城府，雖然很愛嫉妒別人，但能夠以天下為己任。宋朝初年，當宰相的人大多心胸狹窄、因循保守，趙普剛毅果斷，沒有能與他相比。
有一名大臣應當升官，太祖一向討厭他的為人，不答應升他的官。趙普堅決地為他請求，太祖發怒道：“我就是不給他升官，你能怎么說?”趙普說：“刑罪是用來懲治罪惡的，賞賜是用來酬謝有功之人的，這是古往今來共同的道理。況且刑賞是天下的刑賞，不是陛下個人的刑賞，怎能憑自己的喜怒而獨斷專行呢?”太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后，過了很長時間也不離去，最終得到了太祖的認可
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