教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。下面是小編精心整理的教學(xué)相長(zhǎng)的翻譯和原文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文：
教學(xué)相長(zhǎng)
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
（選自《禮記·學(xué)記》）
注釋?zhuān)?/p>
佳（嘉(yáo)）肴：美味的菜肴。肴，熟肉食。
旨：味美。
至：到達(dá)了極點(diǎn)。
是故：因此。
困：（受到）阻礙，不通。
自反：反過(guò)來(lái)要求自己，自己反省。
自強(qiáng)(qiǎng)：自己督促自己。強(qiáng)，勉力，勉強(qiáng)。
教學(xué)相長(zhǎng)：教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。
【譯文】
即使有美味的菜肴，（如果）不（親口）嘗嘗（就）不會(huì)知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，（如果）不去學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道它的高妙。因此，（通過(guò)）學(xué)習(xí)然后知道（自己）有不足的地方，（通過(guò)）教然后知道（自己）有困惑不解的地方。知道（自己）有不足的地方，然后（才）能夠督促自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)；知道（自己）有困惑不解的地方，然后才能夠自我?jiàn)^發(fā)進(jìn)取。所以說(shuō)：教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的。
【閱讀訓(xùn)練】
1．解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)
（1）不知其旨也 （2）雖有至道 （3）知困 （4）教學(xué)相長(zhǎng)也
2.翻譯
（1）學(xué)然后知不足，教然后知困。
（2）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
3.《教學(xué)相長(zhǎng)》集中論證了____和___的關(guān)系，說(shuō)明了___的道理。
【參考答案】
1.（1）味美 （2）即使 （3）困惑 （4）增進(jìn)，促進(jìn)
2.（1）學(xué)了以后才知道自己自己有不夠的地方，教人之后才知道自己也有不通之處。
（2）所以說(shuō)教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的。
3.教 學(xué) 教與學(xué)是互相促進(jìn)的。
成語(yǔ)典故
編輯播報(bào)
子夏是孔子后期學(xué)生中的佼佼者，才思敏捷，少時(shí)家貧，苦學(xué)而入仕，曾做過(guò)魯國(guó)莒父宰。子夏才氣過(guò)人，孔子去世后，子夏來(lái)到魏國(guó)的西河（今山西河津）講學(xué)，授徒三百，當(dāng)時(shí)的名流吳起、田子方、李悝、段干木、公羊等都是他的學(xué)生，連魏文侯都“問(wèn)樂(lè)于子夏”，尊他為師。子夏在跟隨孔子學(xué)習(xí)時(shí)，曾問(wèn)孔子“詩(shī)經(jīng)”中的“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”是什么意思，孔子回答說(shuō)：“這是說(shuō)先有白色底子，然后才畫(huà)圖畫(huà)”子夏又問(wèn)：“那么，是不是禮樂(lè)的產(chǎn)生在仁義以后呢？”孔子聽(tīng)了之后，非常高興，回答說(shuō)：“卜商啊，你真是能啟發(fā)我的人。現(xiàn)在我可以同你討論《詩(shī)經(jīng)》了。“
聰明的子夏從孔子所講的“繪事后素”中，領(lǐng)悟到“仁為先，禮在后”的道理，這反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步啟發(fā)了孔子，所以孔子很高興，認(rèn)為可以和子夏一塊探討《詩(shī)經(jīng)》了。
成語(yǔ)寓意
博學(xué)如孔子，也并不是無(wú)所不知、無(wú)所不曉的，他在教育學(xué)生的過(guò)程中，有時(shí)也會(huì)受到學(xué)生的啟發(fā)，進(jìn)一步豐富自己的學(xué)識(shí)。這就是教學(xué)，古人早就知道了。由此折射出一個(gè)普遍的道理客觀世界萬(wàn)事萬(wàn)物是互相聯(lián)系、互相依存的。在授于他人知識(shí)的同時(shí)自身也會(huì)得以提高。正如施人于援手，受益于自己。
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