大唐新語原文翻譯

2022-10-18 古籍

　　古籍，是指未采用現代印刷技術印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻，兼有文書、檔案、書籍三重意義。下面是小編為大家整理的大唐新語原文翻譯，歡迎大家分享。

　　原文：

　　貞觀中，太宗謂褚遂良曰：“卿知《起居注》，記何事大抵人君得觀之否？”遂良對曰：“今之《起居》，古之左右史，書人君言事，且記善惡，以為檢戒，庶乎人主不為非法。不聞帝王，躬自觀史。”太宗曰：“朕有不善，卿必記之耶！”遂良曰：“守道不如守官，臣職當載肇，君舉必記。”劉洎進曰：“設令遂良不記，天下之人皆記之矣。”

　　譯文：

　　貞觀年間，太宗對褚遂良說：“你記錄我的起居事務，記錄什么事情？到底是我可以看么？”褚遂回答說：“現在的起居注，和古時候左右史一樣，只寫君王的言行，并記錄他的'善行惡行，留給后人借鑒，所以君王不會胡妄非為，未曾聽說有帝王會親自看這些記錄的。”太宗問：“我有不良好的作為，你也一定會記錄嗎？”遂良答：“遵守道義不如遵守官規，我的職責理當用筆記錄，所以皇上你的行為我一定記錄的。”劉進說：“即便使遂良不記錄，天下百姓也都會記得的呀。”

　　簡介：

　　《大唐新語》，筆記體雜史，亦稱《唐新語》、《大唐世說新語》或《唐世說新語》。唐·劉肅撰。《新唐書·藝文志》稱劉肅為“元和中江都主簿”。

　　本書今本有元和丁亥（公元807年）作者自序，結銜題“登仕郎前守江州潯陽縣主簿”。全唐文卷六九五一云“肅元和中歷江都縣、潯陽縣主簿”，大約是兼此二者而言。他無可考。本書記載唐代歷史人物的言行故事，起自唐初，下迄大歷（公元766—779年），多取材于唐代[國史舊聞。模仿《世說新語》的體例，分“匡贊”、“規諫”、“極諫”、“剛正”等三十個門類，十三卷三百五十二條，主要收有關政治和道德教化內容的史料。

　　書中亦有若干學術、宗教參考資料及詩歌佚篇。書后有“總論”一篇，表明作者的意圖：要用前事作為鑒戒。本書始著錄于《新唐書·藝文志·雜史類》。《宋史·藝文志》列入別史類，作《唐新語》。明人刻本改題《大唐世說新語》或《唐世說新語》。《四庫全書》據《新唐書·藝文志》恢復原名，并列入小說家類。有《稗海》本，《四庫全書》本。中華書局4年出版許德楠、李鼎霞校點本。[

　　本書將《大唐新語》進行注釋、翻譯、點評。注釋和翻譯部分主要是梳理文字，詮解疑難，隨文釋義，為普通讀者提供了極大方便；點評則要言不煩；重點生發，時有新意，能讓人在讀完原文、譯文后頗有新收獲。書后附“人物小傳”，對理解書中所敘人物有所幫助。

　　拓展：《大唐新語》閱讀與答案

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題

　　韋景駿為肥鄉令，縣界漳水，連年泛濫。景駿審其地勢，增筑堤防，遂無水患，至今賴焉。時河北大饑，景駿躬自巡撫貧弱，人吏立碑，以紀其德。肥鄉人有母子相告者，景駿謂之曰：吾少孤，每見人養親，自痛終天無分。汝幸在溫清①之地，何得如此？錫類②不行，令之罪也。因淚下嗚咽，仍取《孝經》與之，令其習讀。于是母子感悟，各請改悔。遷趙州長吏。路由肥鄉，人吏驚喜，競來犒餞，留連彌日。有童幼數人，年甫十歲，亦在其中，景駿謂之曰：計吾北去，此時汝輩未生，既無舊思，何殷勤之甚也？咸對曰：比聞長老傳說，縣中廨宇、學堂、館舍、堤橋，并是明公遺跡。將謂古人，不意得瞻睹，不覺欣戀倍于常也。終于奉先令。子述，開元、天寶之際，為工部侍郎，代吳兢修國史。

　　選自《大唐新語》【注】①溫清：冬溫夏涼的省稱。冬天溫被使暖，夏天扇席使涼。侍奉父母之禮。②錫類：錫，賜予；類，善。

　　4、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確一項是：（）（3分）

　　A. 遷趙州長吏遷：升任

　　B. 年甫十歲甫：剛剛

　　C. 留連彌日彌日：多日

　　D. 比聞長老傳說比：接連地，連續地

　　5.以下各組句子中，全都能直接表現韋景駿為民辦實事的一組是：（）（3分）

　　①增筑堤防，遂無水患 ②于是母子感悟，各請改悔

　　③景駿躬自巡撫貧弱 ④人吏驚喜，競來犒餞

　　⑤終于奉先令 ⑥縣中廨宇、學堂、館舍、堤橋，并是明公遺跡

　　A. ①③⑥ B. ②③④ C. ③④⑤ D. ②③⑥

　　6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是：（）（3分）