復裈選自《世說新語》。題目為編者所加。下面小編為大家搜索整理了復裈原文翻譯，希望對大家有所幫助。
復裈（音同“昆”）
原文：
韓康伯數(shù)歲，家酷貧，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：“且著襦，尋作復裈。”兒云：“已足，不須復裈也。” 母問其故，答曰：“火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下亦當暖，故不須耳�！� 母甚異之，知為國器。（《世說新語·夙惠》劉義慶）
譯文：
韓康伯幾歲時，家境非常貧苦，到了隆冬，只穿上一件短襖，是他母親殷夫人親手做的，做時叫康伯拿著熨斗取暖。母親告訴康伯說：“暫時先穿上短襖，隨著就給你做夾褲�！笨挡f：“這已經(jīng)夠了，不須要夾褲了�！� 母親問他為什么，他回答說：“火在熨斗里面，熨斗柄也就熱了，現(xiàn)在已經(jīng)穿上短襖，下身也會暖和的，所以不需要再做夾褲呀�！彼赣H聽了非常驚奇，知道他將來是國家的棟梁之材。
釋義：
1[走] 跑。
2[復裈] 夾褲。裈,褲子。
3[韓康伯] 生平不詳。
4[襦] 短襖。
5[自成之] 親自縫紉短襖。
6[著] 穿。
7[尋] 過一些日子。
8[國器] 國家的棟梁之材。
9[韓康伯]：名伯，東晉玄學思想家
10[熨斗]：形狀如勺子，斗中燒木炭，用來燙平衣物
出處
選自《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。題目為編者所加。劉義慶（403~444），南朝宋彭城(今江蘇徐州）�！妒勒f新語》是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷，依內(nèi)容分有：“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”、“識鑒”等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的特性。
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