精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚著自己。下面是小編整理的精衛填海的原文及翻譯。歡迎大家閱讀。
精衛填海
又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
譯文
再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源于發鳩山，向東流去，注入黃河。
注釋
1、曰：叫作
2、發鳩之山：古代傳說中的山名
3、拓木：拓樹，桑樹的一種
4、狀：形狀
5、烏：烏鴉
6、文首：頭上有花紋。文，同“紋”，花紋
7、其鳴自詨：它的叫聲是在呼喚自己的名字
8、是：這
9、炎帝之少女：炎帝的小女兒
10、故：所以
11、湮：填塞
史籍記載
《山海經·北山經》：又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。（郭璞注《山海經》寫《山海經圖贊》有“精衛”條：“炎帝之女，化為精衛。沉形東海，靈爽西邁。乃銜木石，以填攸害。”）
《抱樸子·內篇》卷二：精衛填海，交讓遞生。
《博物志》卷三：有鳥如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛。故精衛常銜西山之木石，以填東海。
《述異記》卷上：昔炎帝女溺死東海中，化為精衛，其名自呼。每銜西山木石填東海。偶海燕而生子，生雌狀如精衛，生雄如海燕。今東海精衛誓水處，曾溺于此川，誓不飲其水。一名鳥誓，一名冤禽，又名志鳥，俗呼帝女雀。
《律學新說》：傘蓋山西北三十里曰發鳩山。山下有泉，泉上有廟，濁漳水之源也。廟有像，神女三人，女侍手擎白鳩。俗言漳水欲漲，則白鳩先見。蓋以精衛之事而傅會也。
《樂律全書》：又西北三十里曰發鳩之山，山下有泉，泉上有廟。宋政和間禱雨輒應，賜額曰“靈湫”，蓋濁漳水之源也。廟中塑如神女者三，傍有侍女，手擎白鳩，俗稱“三圣公主”，乃羊頭山神之女，為漳水之神。漳水欲漲，則白鳩先見，使民覺而防之，不至暴溺。羊頭山神，指神農也。然白鳩事，諸志未載，以其近怪，故不語耳。
《讀山海經十三首》：精衛銜微木，將以填滄海。刑夭（天）舞干戚，猛志固常在。
《顧亭林詩箋釋》：萬事有不平，爾何空自苦；長將一寸身，銜木到終古？我愿平東海，身沉心不改；大海無平期，我心無絕時。嗚呼！君不見，西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠！（《亭林詩集》卷一《精衛》）
寓意
一、堅持不懈的精神
精衛鳥日復一日、年復一年地銜著樹枝和石子投入大海，試圖填平大海。這種行為體現了一種堅持不懈、永不放棄的精神。無論面對多么巨大的困難和挑戰，只要有堅定的信念和持之以恒的努力，就有可能實現目標。在現實生活中，我們常常會遇到各種困難和挫折，但如果能像精衛一樣堅持不懈地去努力，就有可能克服困難，取得成功。
二、勇敢無畏的品質
大海對于精衛來說是無比強大和可怕的存在，但精衛毫不畏懼，勇敢地向大海挑戰。這種勇敢無畏的品質激勵著人們在面對困難和危險時，不要退縮，要勇敢地迎接挑戰。勇敢不僅僅是身體上的勇敢，更是心理上的勇敢，要有勇氣去嘗試新事物，有勇氣去面對自己的恐懼和不安。
三、抗爭精神
精衛填海的故事也體現了一種抗爭精神。精衛在面對大海的災難時，沒有選擇屈服和逃避，而是積極地進行抗爭。這種抗爭精神告訴我們，在面對不公平的命運和強大的敵人時，我們不能輕易放棄，要勇敢地抗爭，爭取自己的權益和尊嚴。
四、自我犧牲與奉獻
精衛為了填平大海，不惜犧牲自己，不斷地投入樹枝和石子。這種自我犧牲和奉獻的精神令人敬佩。在現實生活中，也有很多人在為了他人、為了社會、為了國家而默默奉獻著自己的力量。這種奉獻精神是人類社會進步的重要動力之一。
五、警示人們要尊重自然、保護環境
從另一個角度看，精衛填海的故事也可以理解為人類對自然的過度挑戰。大海的力量是巨大的，精衛試圖填平大海的行為雖然勇敢，但也顯得有些不自量力。這可以警示人們要尊重自然、保護環境，不要過度開發和破壞自然，否則可能會遭到自然的報復。
總之，《精衛填海》的寓意豐富而深刻，它激勵著人們在面對困難時要堅持不懈、勇敢無畏，要有抗爭精神和奉獻精神，同時也提醒人們要尊重自然、保護環境。
背景
《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物等的著作，內容包羅萬象，含蘊豐富，具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
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