《游黃溪記》文章記錄了柳宗元游覽永州東七十里的黃溪美景的情況，接下來小編搜集了游黃溪記原文及翻譯，僅供大家參考，希望幫助到大家。
游黃溪記
北之晉，西適幽，東極吳，南至楚越之交，其間名山水而州者以百數，永最善。環永之治百里，北至于浯溪，西至于汀之源，南至于瀧泉，東至于黃溪東屯，其間名山水而村者以百數，黃溪最善。
黃溪距州治七十里。由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上兩山墻立，如丹碧之華葉駢植，與山升降，其缺者為崖峭。巖窟水之中皆小石平布。黃神之上，揭水八十步，至初潭，最奇麗，殆不可狀。其略如剖大甕，側立千尺，溪水積焉。黛蓄膏渟，來若白虹，沉沉無聲，有魚數百尾方來會石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流，若頦頷齦腭。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠，方東向立。自是又南數里，地皆一狀，樹益壯，石益瘦，水鳴皆鏘然。又南一里，至大冥之川，山舒水緩，有土田。始黃神為人時居其地。
傳者曰：“黃神王姓，莽之世也。”莽既死，神更號黃氏，逃來，擇其深峭者潛焉。始莽嘗曰：“余，黃、虞之后也。”故號其女曰黃皇室主。黃與王聲相邇，而又有本，其所以傳言者益驗。神既居是，民咸安焉，以為有道。死乃俎豆之，為立祠。后稍徙近乎民。今祠在山陰溪水上。元和八年五月十六日，既歸為記，以啟后之好游者。
注釋
1、黃溪：在今湖南祁（qí）陽大忠橋，湘江水系，二級支流黃溪河，于祁陽白水鎮匯入一級支流白水后流入湘江，唐代屬永州。
2、之：到。
3、晉：古諸侯國名，今山西西南部，位于永州北面。
4、適：到。
5、豳（bīn）：古國名，唐代邠（bīn）州，今陜西、甘肅地區，位于永州西北。
6、極：極遠到達。
7、吳：古國名，今江蘇省境，位于永州東北。
8、楚：古國名，今兩湖地區。
9、越：古國名，今浙東、福建一帶。
10、名山水而州者：以山水著名的州。州：唐代行政區劃的一級名稱，略當于今“地區”一級。
11、以百數：數以百計，即“有好幾百個”。
12、永最善：永州的山水最佳。
13、環永之治：圍繞永州的治所。
14、浯（wú）溪：源出湖南祁陽西南松山，東北流入湘江。唐代在永州境，詩人元結居溪畔，名溪為“浯”。
15、湘之源：湘江源出廣西興安，此指唐代永州屬縣湘源，今廣西全州。
16、瀧（lóng）泉：地名不詳。
17、東屯（tún）：黃溪畔的村莊名。
18、黃神祠（cí）：黃溪居民所立祠堂。
19、祠之上：即篇末所說“今祠在山陰溪水上”。
20、墻立：像墻壁似矗（chù）立。
21、丹碧之華葉駢（pián）植，與山升降：形容兩座山盛開紅花綠葉。“華”同“花”；駢植：并行種植。
22、其缺者：指缺花葉。
23、水：即黃溪水。
24、黃神之上：從黃神祠沿溪水溯源而上。
25、揭水：撩起衣服，涉水而行。
26、初潭：第一個水潭。
27、殆（dài）：幾乎。
28、狀：形容。
29、其略剖大甕（wèng）：指初潭的大概輪廓像剖開了的大陶罐。
30、側立：傾斜地放著。
31、千尺：潭在山上，喻其高。
32、黛（dài）蓄膏（gāo）渟（tíng）：溪水積在潭里，烏光油亮，像貯了一甕畫眉化妝的油膏。黛：古代婦女畫眉用的顏料；膏：油脂；渟：水停止不流。
33、來若白虹，沉沉無聲：水流疾速，像一道白虹，沉靜得沒有一點聲音，形容“有魚數百尾”從上流急速游來的情景。
34、會石下：聚集在溪底之下。
35、石皆巍（wēi）然：指溪流兩邊的山石都又高又大。
36、峻（jùn）流：從高而下的急流，即黃溪。
37、頦（kē）頷（hàn）龂（yín）齶（è）：均指人類面部嘴唇以下的部位。頦：兩腮和嘴下面部位；頷：下巴；龂：牙根；齶：牙床。
38、鵠（hú）：天鵝。
39、一狀：與第二潭附近地勢形狀一樣。
40、鏘（qiāng）然：流水聲鏗（kēng）鏘。
41、大冥（míng）：海一般大；“冥”同“溟”，海。
42、舒：坡度小。
43、土田：泥土和田地。
44、黃神為人時：當黃神還是凡人、尚未成神時。
45、傳者：介紹關于黃神傳說的人。
46、黃神王姓：黃神本姓王。
47、莽（mǎng）：王莽，字巨君，漢元帝妻王皇后的侄子，漢平帝時擅政篡漢，改國號“新”，世稱“新莽”。
48、世：后嗣。
49、更號：改姓氏。
50、深峭（qiào）者：深山險崖的地方。
51、潛（qián）：潛居藏身。
52、余黃、虞（yú）之后也：我本是黃帝與虞舜的后裔。王莽擅權攝政后，曾說王姓是黃帝的后裔，虞舜的嗣息。（見《漢書·王莽傳中》）。
53、故號其女曰“黃皇室主”：所以把曾是漢平帝皇后的自己的女兒封作黃皇室主。王莽的女兒是漢平帝的皇后。平帝死后，王莽攝政，尊其女為皇太后。王莽立新朝，改其女為安定公太后。王莽想叫她改嫁，改稱為“黃皇室主”，意思是新莽的公主，表示與漢斷絕。（見《漢書·外戚傳下》）。
54、聲相邇（ěr）：語音相近。
55、有本：有根據，即指上述王莽自謂黃帝后裔及改女號之事，可作黃神從姓王改姓黃的根據。
56、驗：證實。
57、是：指黃溪一帶。
58、咸安：都安心居住。
59、焉：兼詞，于之。
60、有道：謂黃神給黃溪居民以太平。
61、俎（zǔ）豆：古代祭祀時放祭品的案盞。此用作動詞，祭祀。
62、為立祠：給黃神修建祠堂。
63、后稍徙（xǐ）近乎民：后來在靠近村民處改建今祠。
64、山陰：山的北面。
65、元和八年：即唐憲宗元和八年（813年）。元和：唐憲宗李純的年號。
66、啟：引導。
翻譯
北面至晉地，西面到鄰州，東抵達吳地，南瀕臨楚越交界之地，在永州周邊廣大的地域范圍內，山清水秀之州可以以百來計算，其中永州風景最美。在永州治所的百里之內，北至浯溪，西至湘江的源頭，南至瀧泉，東至于黃溪東屯，山川秀美的村莊又有上百個，其中黃溪的風景最優美。
黃溪距離永州城約七十里，由東屯向南行走六百步，就到達黃神祠。黃神祠后面的高山陡峭險峻，猶如兩面站立的高墻，山上并排生長著紅花綠草，這些花花草草順著山勢蜿蜒起伏，或升或降，或沉或浮。那些沒有花草的地方，則是懸崖峭壁和各種巖洞。黃溪水底鋪滿了小石頭。過了黃神祠，提起褲腳涉水八十步，來到初潭，（這里的景致）新奇美麗，美得幾乎讓人無法形容。初潭的大概輪廓像一個剖開的大甕，側壁高達千尺。溪水匯聚在這里，烏光油亮，像貯了一甕畫眉化妝的油膏；水流疾速，像一道白虹，沉靜得沒有一點聲音；有數百尾魚兒游來游去，相聚在石頭底下。又往南走百步，來到第二潭。周邊的巖石高峻聳立，靠近激流，（山石的形狀）像猛獸齜牙咧嘴，參差不齊。潭下散落著許多平整的大石塊，可以當桌凳坐下來暢飲。（石上）有一種紅頭黑翅膀的鳥，大的像天鵝、朝東面站立。從這里再往南數里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水鏘然有聲。再往南行一里，來到一片廣闊幽深的平野，這里依山傍水，山路平坦，水流舒緩，有土地田園。黃神活著的時候，就居住在這個地方。
有資料記載：“黃神姓王，是漢末王莽的同宗。”王莽死后，王神改姓黃，逃到這里，選擇這個險峻的山溝隱居下來。起初王莽曾經說過：“我本是黃帝與虞舜的后裔啊！”所以把曾是漢平帝皇后的自己的女兒封作黃皇室主。黃與王語音相近，而且又有（王莽自謂黃帝后裔的事實作為）根據，所以傳言的人愈發相信其真實性。黃神定居這里以后，百姓認為他能給黃溪居民以太平，都安心地居莊下來。黃神死后，百姓不僅祭祀他，還為他修建祠堂。后來祠堂逐漸遷移到百姓聚居的地方，現在祠堂在山北的溪水邊上。元和八年五月十六日，我出游歸來為他寫下這篇文章，供以后喜歡游歷的人參考。
創作背景
《游黃溪記》寫于唐憲宗元和八年（813年）。時逢大旱，作者隨同永州刺史韋中丞前往黃神祠求雨。柳宗元是個無神論者，天旱祈雨，自非所愿，但刺史“見召”，作為下屬，也只能“從行”，隨后寫下《游黃溪記》。
名家點評
南宋
學者王應麟《困學紀聞》卷十七：《游黃溪記》仿太史公《西南夷傳》，奇作也。
清代
文學家孫琮《山曉閣選唐大家柳柳州全集》：《游黃溪記》一起先從豳、晉、吳、楚四面寫來，抬出永州。次從永州名勝四面寫來，抬出黃溪，便見得黃溪不獨甲出一個永州，早已甲出于天下，地位最占得高。下寫黃神祠，兩山壁立狀如丹霞，境界何等奇絕。次寫初潭二潭，凡寫石、墨泉、寫樹，處處換筆，便處處另換一個洞天福地。坐臥其間，此身恍在黃溪深處真是僅事。一路逐段記步記里，自成章法。
詩人沈德潛《評注唐宋八大家古文評注》卷八：游黃溪不過十余里，卻寫得如千巖萬壑、幽深、峭邃、平遠，習境不備，手有化工，不同畫筆。
學者浦起龍《古文眉詮》卷五十三：記黃溪之游，以黃神作標準，就所歷分節布景。《游黃溪記》與柳宗元其他游記有別，其他游記皆去州近，多搜剔出之，時時憩息者，此去州遠，特記一時之游耳。
學者儲欣《唐宋文醇》卷十七：所志不過數里，幽麗奇絕，正如萬壑千巖，應接不暇。
近代
文學家林紓《柳文研究法》：黃溪一記，為柳州集中第一得意之筆。
作者簡介
柳宗元（773-819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，杰出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經后人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱“柳柳州”。柳宗元出身河東柳氏，與劉禹錫并稱“劉柳”，與韓愈并稱為“韓柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。
柳宗元筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《永州八記》等。
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