導(dǎo)語：人各有其寶。宋國那個(gè)獻(xiàn)玉的人認(rèn)為人世間最珍貴的是玉，所以把美玉獻(xiàn)給子罕，而子罕認(rèn)為人世間最珍貴的是廉潔。下面由小編為大家整理的子罕辭玉原文及翻譯，希望可以幫助到大家！
原文：
宋人或①得玉，獻(xiàn)諸②子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以③示玉人④，玉人以為寶也，故敢⑤獻(xiàn)之。”子罕曰：“我以不貪為寶⑥，爾⑦以玉為寶；若以與我⑧，皆喪寶⑨也，不若人⑩有其寶。”
【題解】
本文選自《左傳》。子罕，宋國國相。
【注釋】
①或：有人。
②諸：“之于”的合音。“獻(xiàn)諸子罕”即“獻(xiàn)之于子罕”，意為向子罕獻(xiàn)上玉。
③以：即“以之”，把它……。
④玉人：雕琢玉器的工匠。
⑤敢：表敬詞。
⑥寶：指珍貴的東西。
⑦爾：你。
⑧若以與我：如果把它給我。
⑨皆喪寶也：意為兩個(gè)人都失去珍貴的東西。指獻(xiàn)玉者失去玉，子罕因被賄而失去廉潔的.品質(zhì)。
⑩人：各人。指獻(xiàn)玉者和子罕兩人。
【譯文】
宋國有個(gè)人得到了一塊玉石，把它獻(xiàn)給子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉石的人說：“（我）把它給雕琢玉器的工匠看過了，玉匠認(rèn)為是一塊寶玉，所以敢把它獻(xiàn)給你。”子罕說：“我把不貪財(cái)作為珍寶，你把玉石作為珍寶；如果把玉石給我，那么兩人都失去了珍貴東西，不如我們各人都固守自己的珍貴東西。”
【文言知識】
1．者。“者”在古文中有兩個(gè)基本用法。一是作代詞用，可代人、代物、代事。如上文“獻(xiàn)五者”，即獻(xiàn)玉的人。二是作助詞用，表停頓或語氣。如“天者，氣也”，意為天空是一股氣。
2．曰。“曰”相當(dāng)于“說”、“道”。上文“子罕曰”、“獻(xiàn)玉者曰”，即是子罕說、獻(xiàn)玉的人道。與“曰”同義的還有“云”。
【文化常識】
古人把五看得跟金子一樣珍貴，所以對富貴人家常用“金玉滿堂”來形容。成語有“金玉良言”，意為像金玉一樣有價(jià)值的話。古代帝王的印章是用玉雕刻的，稱王璽印。有地位的人常把玉器掛在腰帶上，一則顯示其有身份，二則走起路來玉器互相撞擊，發(fā)出叮咚悅耳的聲音。至于玉作為首飾更是普遍現(xiàn)象。
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