（一）泉水叮咚——教學如詩如歌
教師在教學古詩時一般都采用“釋題目，知詩人；解難字,譯全篇；說思想，齊背誦”。整個一個公式化的教學，這樣既抓不住知識點又背離了詩歌所蘊含的意蘊和所要表達的情感。朱光潛先生曾說過：“詩的境界是理想境界，是從時間和空間中執著一微點而加以永恒化與普遍化。它可以在無數心靈中復現，雖復現而不落于陳腐，因為它在每個欣賞者的當時當境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。”古典詩詞具有積極向上的精神和高雅的趣味，它的作用不僅是授學生以知識，更高的追求在于培養學生一種積極的情感。
縱觀楊老師的.整個教學過程，沒有枯燥單一的講解，教者巧妙地將釋義融合在誦讀中，或隱藏在提問中。如：
師：剛才大家在讀的時候老師還擔心你們會讀錯一個多音字，就是這個“為”，在這里，你們為什么要讀二聲呢？
生：課文下的注釋說“為”是“作為”的意思。”
對于詩意的理解，楊老師引導學生抓住關鍵字“望”，通過多種形式的誦讀體悟詩人的情感。整節課下來學生興趣濃厚，意猶未盡。聽課的老師也如沐春風。
（二）他山之石可工玉——教學資料豐富
古詩詞是我們中華民族藝術寶庫中的瑰寶，是我們應當繼承的最為珍貴的文化遺產之一。但是小學生知識面狹窄，生活閱歷淺，表象儲備貧乏，單憑教師語言描述，學生很難領會詩歌本身的含義和韻味。楊老師在教學過程中恰當地引用了相關的資料使學生順利地理解了詩意，了解詩人的生活。在理解“遷客”一詞時，老師引用了《送遷客二首》一詩。學生讀到“白頭無侍子，多病向天涯”，就明白遷客原來過的是這樣的生活，更能體會到作者的“苦”。為了讓學生進一步明白作者李白被貶后的悲苦，楊老師適時地引用《飲中八仙歌之六》，加上平時看影視的積累，學生馬上了解李白在長安是何等的瀟灑，而此時又是何等的落寞！此外，楊老師還引用了有關賈誼的資料，李白的《早發白帝城》。這些教學資料都很好地幫助學生學習《黃鶴樓聞笛》。
（三）百花齊放——教學手段多樣
在教學古詩時，楊老師摒棄了傳統的單一教法。在學生疏通字詞，嘗試讀熟古詩后，楊老師通過配樂的形式引導學生進一步誦讀古詩。配樂既能幫助學生感受古詩的情感，又激發了學生的誦讀興趣。如：
師：謝謝大家的鼓勵。誰還想讀一讀，老師也為你配上音樂。
（師配樂，生1讀全詩）
師：讀得真好！來，我們一起像他這樣，美美地把這首詩歌讀一讀！
（生齊讀全詩）
在幫助學生理解詩意時，楊老師巧妙地用引用詩詞代替了枯燥的講解。引用賈誼的遭遇幫助學生了解李白的處境。通過圖片直觀展示，讓學生對遷客的路途之苦一目了然。配樂對比讀《早發白帝城》使學生進一步體會詩人蒙冤后的悲苦。在這里，楊老師更像是一個服務者，為學生提供盡量多的教學資源，把學習的主陣地、主動權交還給學生，真正體現了自主合作探究式學習的理念。
在教學實踐中古詩教學讓許多老師頭疼不已，迫不得已時甚至讓學生死記硬背以應付考試。然而，一名教師的綜合素養卻恰恰能體現在古詩教學中。
由于年代的關系，學生年齡的原因，生活閱歷的淺顯，學生在學習古詩時確實存在很多難題。作為教師，要教好古詩，教師首先自己得學通古詩。那么教師自己如何啃透古詩呢？結合觀摩十幾位優秀教師的課堂展示，我有幾點感悟：誦讀是前提，激情是關鍵，教學資源是保證，教學方式是本質。
從一到六年級的語文課本中，每冊都會有兩三首古詩、詞的教學內容，雖然每首不過寥寥幾十字，但卻都是中華語言文字高度凝練的代表之作，是值得再三推敲品評的，對于培養學生對漢語的領悟和品賞能力，熏陶熱愛中華文明的情感有著重要的作用。教好、引導好、培育好小學生的古詩詞鑒賞基礎，是每個小學語文教師不可推卸的責任。
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