認真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的明朝一哥王陽明讀后感，希望能夠幫助到大家。
紀昀評價王陽明這個人：“守仁勛業氣節，卓然見諸施行，而為文博大昌達，詩亦秀逸有致，不獨事功可稱，其文章自足傳世也。”又因為王陽明與孔子（儒學創始人）、孟子、朱熹并稱為孔、孟、朱、王，于是對這個神奇的人物更感興趣，所以找來了《明朝一哥王陽明》閱讀了解。
在看本書第一章時，便知道為何這么多人對王陽明頂禮膜拜。王陽明是哲學家、文學家、教育家、政治家、軍事家和書法家。作者是這樣寫他的“別人博而不精，他卻越博越精”。
《明朝一哥王陽明》是一本講述明朝大儒王陽明的歷史傳記。作者用通俗幽默的語言將王陽明幾起幾落的人生歷程娓娓道來，展現陽明先生蕩氣回腸的一生。書中前十一章多以歷史為主線，闡述了王陽明的出生、成長、寒窗戲讀，初期為政，求道中認識的數次變化直至龍場悟道，而后掀起心學浪潮，鎮壓數次叛亂，終成一代大儒的過程。除此之外，作者并不止步于寫一本歷史人物傳記，而是舉重若輕、深入淺出地將陽明心學的三大命題“心即理”“知行合一”以及“致良知”的形成、發展貫穿其中，并結合歷史，使心學思想的脈絡有跡可循。
令我印象最深的是“原心定罪”此節，也就是徐元慶謀殺案至第五章完，覺得頗為有理。可惜用心論罪需要人的思想素質高度達到一定程度的高度和境界，否則以權謀私，是不會有定論的。原心定罪是最準確的定罪方式，可我不由地想問，人類思想文明的'高度究竟可不可能達到統一的那一天，是否人人都能夠大義滅親，為善去惡呢？
但是在我看來，顯然是不可能的。所謂無善無惡心之體，有善有惡，知善知惡是良知，為善去惡是格物。每個人在善惡面前都有“意之動”，一旦意動，惡念大于良知，便是為惡去善，說的大概就是這個意思吧。
我覺得王陽明應該算是傳統中國社會中最后一位圣人，前有孔孟朱熹，但是歷史到了王這里中國的思想真正達到了頂峰。此后再無人能超越。也許人們可以舉出諸如顧炎武，黃宗羲這些其后的哲學家，可是他們也是在沿著王的路線上繼續發展的，他們仍然是在前人的體系之內。
看完整本書，雖然讀起來有點吃力，但是不得不感慨，正如當年明月所說的如此：他的心學，是中華文明史上的一朵奇葩，是值得我們每個人為之驕傲的財富。此心光明，亦復何言。
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