讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的歐也妮葛朗臺巴爾扎克讀后感，歡迎大家分享。
歐也妮葛朗臺巴爾扎克讀后感1
這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關系，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗！
簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。
法國動蕩時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發(fā)了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發(fā)財，阿巴公所表現(xiàn)出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的'人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當時社會人與人之間的金錢關系，金錢對于人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對于當今社會中的拜金主義的警醒呢？
歐也妮葛朗臺巴爾扎克讀后感2
利用假期我把《歐也妮葛朗臺》這本書一氣呵成地讀完了。才知道這是一出沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇。
小說最大的成功是塑造了一個吝嗇鬼典型，巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭，他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得花錢。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他；他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西，意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。可憐的女兒守著他的巨額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
歐也妮葛朗臺巴爾扎克讀后感3
這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關系，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗！
簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。
法國動蕩時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發(fā)了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發(fā)財，阿巴公所表現(xiàn)出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當時社會人與人之間的金錢關系，金錢對于人性的扭曲和摧殘。所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對于當今社會中的拜金主義的警醒呢？
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