孤獨六講讀后感600字

2022-04-23 讀后感

　　品味完一本名著后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的孤獨六講讀后感600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　七十年代，我在法國時讀到一篇報道，社會心理學家發現巴黎的上班族一回到家就打開電視、打開收音機，他們也不看也不聽，只是要有個聲音、影像在旁邊；這篇報道在探討都市化后的孤獨感，指出在工商社會里的人們不敢面對自己我們也可以自我檢視一下，在沒有聲音的狀態下，你可以安靜多久？

　　沒有電話、傳真，沒有電視、收音機，沒有電腦、網絡的環境中，你可以怡然自得嗎？

　　每一個人的孤獨感都可以是不一樣的，不被理解的孤獨，情欲的孤獨或者死亡的孤獨。其實我不想給大概的完整的答案給大家，畢竟書里面沒有，我的不一定對，對了也不一定要去做。我們從儒家文化看起，控制的思想其實是非常排斥死亡的，當然，對于家庭倫理的觀念是非常重的，因為人是歸屬于一個大家或者小家里面的。

　　就像現在的頭發，比如我還是會覺得染頭發不好，但是做發型了是真的好看，那如何選擇，只有親身去體會，去感受和經歷才會有不一樣的認知。“儒家談死亡非得拉到一個很大的課題上，如“舍生取義”、“殺身成仁”，唯有如此死亡才有意義。所以我們自小接受的訓練就是要用這樣的方式死亡，可是人的一生有多少次這種機會？小時候我總是認為，如果看到有人溺水，就要不假思索地跳下去救他，不管自己會不會游泳，如果不幸溺死了，人們會為我立一個銅像，題上“舍生取義”。一個很偉大的哲學最后變成一個很荒謬的教條。”

　　最后談談自己的想法，每個人都覺得長路漫漫，似乎選擇什么都是有許多的苦難，找到自己的興趣和愛好總是難的事情，甚至是不愿意去深入了解。我覺得歸屬到一個群體或者一項活動會讓人不會感到那么孤獨，但是如何確定自己是真的不會被壓抑，這我不知道，跟隨感覺，不要向思維認同。

　　“個體的獨立性應該表現在敢于跳脫大眾的語言、說出懷疑和不同的思考方式，而不是結局或結論。我相信，我們的社會需要更多的孤獨者、更多的叛逆者、更多的阮籍和嵇康，勇于說出不一樣的話，但要注意的是，這不是結局；如果你認為這是結局，就會以為“他只是在作怪”，當你拋開結局的想法時，才能理解對方是在提出不同的想法。”

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