當賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《商君列傳》讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
講的是商鞅變法的故事，其實他姓公孫，可以叫他公孫鞅。
年輕有才，從魏國的相國公孫痤就能看出來。公孫痤快不行的時候向魏王首推的就是公孫鞅，但要是不能被魏國所用就要殺掉他。一個人可以優秀到特別被看好，又特別被忌憚。
魏王終究沒當回事兒，終究也還是讓他去到了秦國。秦孝公一開始也并沒有多看好他，他也是托關系見的秦孝公。頭兩次面試，他跟秦孝公講的都是堯舜治國，王道仁政和教化，秦孝公都快聽睡著了。秦孝公想要能立刻出成效的東西。于是，他開始跟秦孝公將霸道。秦孝公立馬就精神了，把他留在身邊，跟他聊了好幾天。這么看來，不是公孫鞅選擇了變法，而是秦孝公選擇了變法，公孫鞅是執行官。公孫鞅這也是三次才投準了秦君的所好。
公孫鞅施展“抱負”的幾步走：
第一步，確定秦孝公的意愿，在朝堂“舌戰群儒”，Battle大勝（愛吵架和想吵架的人的區別就是：愛吵架的人習慣頭腦發熱、張嘴就來，想吵架的人日常清醒，還早就想好怎么吵了），獲得秦孝公的堅定支持。
第二步，擬定律法，這個可能早就有準備了，至少有雛形了，當然，可能也免不了在秦國先考察了一段時間。
第三步，確定自己的權威，從基層，城門移木賞金，讓百姓相信他言必行。從上層，對觸犯律法的太子和公子虔，依法行事，讓秦人都意識到，在商鞅立的法面前，秦人是真不分上下。
第四步，這個給力，變法之初，有一些人說怎么怎么不好，推行了幾年之后，大家也習慣了，說怎么怎么好的還是這一波人。公孫鞅直接把他們發配到邊遠地區了，秦國本身就比較偏遠。公孫鞅給出理由是“這都是擾亂教化的人”。以后再也沒人敢議論他立的法了。你說給力不給力。
公孫鞅走的是法家的路線，變法圖強，確實取得了成效。
但，法這種東西，立竿見影，但也是把雙刃劍。治理、變法，要力度也要溫度。但是公孫鞅沒考慮這方面，或許他也不在意。有人好言相勸，讓他不要積官怨和民怨。是的，除了秦孝公，他從上到下都得罪了。但，變法這事兒其實不是秦孝公的選擇么？把變法惹來的仇恨都自然而然推到公孫鞅身上了。是啊，誰敢怪君王，有錯也是公孫鞅的“錯”。公孫鞅對自己的業績很滿意，也沒把勸他的人的.話當回事兒。太史公對公孫鞅的評價是“殘忍刻薄”。
能立竿見影的東西，一旦傾倒，也快得很。其實，當時各諸侯國都在不同時期進行過變法，什么吳起變法、龐涓變法之類的。但改變規則就會各走一部分蛋糕，就會有反對的聲音和力量，諸侯需要上層團體來擁護自己的權力，所以比納法都是局部的，部分層面的。碰觸到上層團體的利益時就會體現出一定的妥協性，走走制衡的法子啦，變法也就逐漸走樣甚至復辟，而秦孝公卻是其中進行最徹底的。歷史將變法與公孫鞅聯系了起來，但，明明是秦孝公選擇變法，明明是秦孝公堅持變法，在我看來。而且秦孝公還找到了公孫鞅這么個幫自己推行變法圖強還誰也不怕得罪誰的軸人。公孫鞅，成就了秦國，還替秦孝公背了鍋。
秦孝公選擇堅持變法的時候，或許已經為秦國強盛到統一六國做好了鋪墊。但也為“統一后的天下不堪苦于秦，致秦二世而亡”埋下了伏筆。
本來到上一句就結束了，但是說到秦二世而亡，不免思維又發散了一下。從秦孝公到始皇帝，歷經六世，秦人都這么過來了。怎么統一了之后才二世人們就受不了呢？或許是因為依靠權力支撐著的東西是沒法普世的吧。在我看來，欲將一樣東西推行普世，本身就是一種妄想。奮六世之余烈，玩的全是霸道，天下得手之后卻需要王道了，但秦君和他帶的領導班子沒有相關經驗啊，他又怎么會在意王道仁政是個什么鳥？
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