看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的關于《范愛農》的讀后感范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《范愛農》的讀后感1
范愛農在看戲的歸途中，微醉著，在水里淹死了。自殺?失足?其實魯迅這里探索的并不是范農那天夜里的死因——這并不重要，范愛農不是拿破侖，他的死因不會有人感興趣。
魯迅通過大段文字來描寫革命后的現實，這才是范愛農悲劇的根源吧。一個思想上覺醒的知識分子，而且窮，到最后只能“寄食”為生，這種思想與現實的矛盾，理想與生存的沖突，他死了，對自己而言可能是一件好事。他生錯了時代。
幾十年過去了，中國外在的面貌發生了根本變化，草房換成了高樓，小車代替了步行。但風燭之中的老年人，就算披上華麗服裝，也還是快要入土的死相。中國必須再次進行一次根本性變化，才會真正醒過來。沒有百年以上的斗爭，中國人的思想真正覺醒，民主真正的實現，這些都還將是一個夢。
現在，窮人還是不要讀書好些。醉著，昏著，瘋著，感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書，就會多一層痛。
如果科學發達，有一種讓人忘記知識的藥，我就是傾家蕩產，也買來吃下去。也許，酒精就是其中一種?有人罵道，媽的，我要用酒淹死煩惱，可是煩惱學會了游泳。
《范愛農》的讀后感2
在魯迅先生接下來的描述中，我才真正地了解到了一個真實的范愛農先生，他的外表雖然十分冷淡，但是在他的外表下充滿了他當時對整個黑暗社會的焦慮、擔憂和痛惡，他對社會上的那些骯臟、齷齪的反動勢力投以“白眼”……他借酒消愁，對社會進行冷嘲熱諷，最后溺水身亡。讀完全篇文章，才可以體會到魯迅先生對范愛農先生的無比欽佩之心、無比懷念之情。
在我看來，魯迅先生、范愛農先生和徐錫麟先生都是值得我們敬仰的先輩。他們同情廣大勞動人民，胸懷著一顆不與反動勢力妥協，并堅決與之抗爭到底的決心。
魯迅先生獨特的寫作手法，也值得我們學習和借鑒。他在《范愛農》一文中，先從表面言行去描寫范先生的如何可惡、如何可恨，再漸漸地引領著讀者走近、深入范先生憂國憂民的赤子之心。
《范愛農》的讀后感3
范愛農是魯迅在日本求學時的同學。開始魯迅和他有一些小誤會，導致范愛農故意針對他。之后魯迅回到故鄉，謀了一份校長的差事，偶然遇到了范愛農，兩個人解除了誤會并經常在一齊喝酒聊天。
魯迅的學生寫了一些和反動派斗爭的資料，請求以魯迅的名義發表，魯迅同意了。之后當時的領導（反動派）看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學生，一些斗爭派，意見不合，不得不離開故鄉，去往南京。
不久后魯迅得知了范愛農與友人游湖時落水身亡，懷疑他是自殺。有評論說范愛農是魯迅的影子，文章表達了魯迅對范愛農命運的感嘆和對當時社會的批判。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情，一種職責感。
《范愛農》的'讀后感4
從外表上，范愛農身材高大，至少比訊哥兒要高大。訊哥好像只有1。6幾個頭。而且魯訊的文中也提到“這是一個高大身材，長頭發。”。訊哥也許是彼此相對比較了一把，當時心中。文中的老范是長頭發的，或許現代看來，高大的人，在帥氣上便有了一點資質。然而再往下讀后，這感想便打消殆盡。還有一點，范是不愿意電報到北京痛斥滿政府的無人道的。其一，他或是認為他們這些文人口頭上的痛斥，形同放屁般，是微不足道的。其二，殺人的事情發生，只能接受事實，于人于已無能為力。事前如此，事后亦然。還有一種可能，便是他與他老師的感情未必至深。從“殺的殺掉了，死的死掉了，還發什么屁電報呢。”言語中，他心中似乎破為淡然。此后，“只這幾年，頭上卻有了白發了。”他穿著很舊的布馬褂，破布鞋。”他在鄉下做教員，生活上看出有些艱難與貧苦的。有時可以做些推論，他或是一有錢便嗜酒，于是常常把錢花光了，不可而知。文中提到“他又告訴我現在愛喝酒。”。而且每每進城必找訊哥喝酒。或許之前他是不愛喝酒的，然而現實社會的悲哀，與人生上經歷，給他不斷的刺激，無能為力改變，又是滿心的悲郁，以致最后借酒麻木自已。然而在讀下文，“不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教書，實在勤快得可以”。看來之前的喝酒破為是工作與待遇之故。
然而工作后不久“愛農的學監也被孔教會會長的校長設法去掉了。他又成了革命前的愛農。”老范想必還是喜歡在城里干些活計，掙錢的。工作掉了之后，便又恢復如前，時有過之而無不及。竟到了借錢喝酒的地步。從社會家廷方面，他對于妻女，破為不如何的著想。按今天看來是對家廷不負責任的酗酒漢。
總來說，范對社會現實是無奈的，生活工作或少些積極與主動。最后“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”他希望在他人生里有訊哥那樣的人來談心與幫助。
《范愛農》的讀后感5
范愛農（一八八三——一九一二），名肇基，字斯年，號藹濃。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個敗落的幕僚家庭，三歲失怙，五歲失母，與妹妹靠祖母扶養成人。范愛農在浙江紹興府學堂求學時期，在徐錫麟的教導下，范愛農思想進步，學習勤奮，成績優良，是紹興府學堂的高材生，也是徐副辦的自得門生之一。
范愛農》是魯迅先生作于辛亥反動前后的一篇回憶性散文，收錄于《朝花夕拾》。在《范》文之前，魯迅曾以“黃棘”的筆名于一九一二年八月二一日在紹興《民興時報》上發表了《哀范君三章》的悼亡詩篇。無論何者，都表現了魯迅執著于現實人生，看重于社會文明批判的文化思想家的特點。也為我們相識其時輪訓的真實思想提供了珍貴的材料。
一九零五年冬，范愛農隨徐錫麟匹儔赴日留學。其時正在日本留學的魯迅應陳子英之邀前往橫濱歡迎，就在這時開始與范愛農相識。晤面之際，由于一些嚕蘇小事（如衣箱中的繡花鞋、汽車讓座等），魯迅與范愛農之間產生了誤會。尤其是在徐錫麟被害后，在要不要“發電到北京，痛斥滿當局的無人道”題目上，兩人更是產生了正面比武。魯迅等人提出“打電報到北京，痛斥滿當局的無人道”，但這一主張立即遭到范愛農的反對。魯迅“覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕”，“覺得這范愛農離奇，而且很可惡。
《朝花夕拾》我就讀完了，其中除了《瑣記》和《無常》讓我最為喜好之外，其次就是《范愛農》了。文章一開頭，作者就用平凡又樸素的言語，記敘了他曾經在茶室了解范愛農的事，先抒發自己對他的討厭，為后文寫對他的密切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的言語，為我們顯現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情，一種責任感。
《范愛農》，追敘作者在日留學時和返國后與范愛農打仗的幾個生存片斷，描述了范愛農在反動前不滿暗中社會、追求反動，辛亥反動后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主反動的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和哀悼
從《范愛農》一文的字里行間，我們明白可讀出魯迅先生對辛亥反動這一重大變亂的深刻反省。魯迅認為反動只能是“立人”的本領之一，本領和目的的干系是不能顛倒的。
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