認真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的我的前半生讀后感500字，歡迎大家分享。
我的前半生讀后感500字1
學校今年定為學習年，給每各組發了十本書，我隨手拿了一本亦舒的《我的前半生》花了一天的時間看完，小說輕松幽默，讀之時時莞爾主人子君是一個大學生婚后找了一位西醫，倆人結婚后有了女兒、兒子日子也一天天好起來了，子君就不上班在家做了一全職太太，每天就是逛街購物家里的一切都有保姆來做。老公在外面的工作勞累她從來就不問不采，正陶醉在豐裕足食的生活中時，突然接到老公涓生要和她離婚，這時的子君想都不敢想，以后的生活……
讓我警醒，千萬不可落到如此地步呀。所以年輕的時候過于依賴男人，即使老公再有經濟實力，也要有自己的事業和奮斗目標，不然你就會與世隔絕，遲早會被社會和家庭淘汰的。不知道自己要經濟獨立。結果被男人涓生拋棄了。子君很天真，像我，但是我能覺得她的十分天真，說明我并不是那么天真，真是慶幸。子君的依賴心很強，依賴老公，依賴朋友。也像我，遇到事情就慌了神，亂向人求救，事后不能說是不后悔。子君貌美，我沒她那么貌美，所以我還得努力。子君還是很敏感的，我也很敏感，但是沒有敏感到點上，真正的敏感應該是會于細微處觀察人和事。我只是擅長自怨自艾，保護別人不觸及我的自尊防線。
子君因為絹生對她好，而嫁了。但是，這好是會變的，這很可怕。不過也沒有什么。子君最終也找到了一個自己喜歡的男人——翟有道，給她安全感。只是這次，給她安全感的人，她很喜歡。
我的前半生讀后感500字2
一直想看溥儀寫的《我的前半生》。終于如愿！看書與看電視的感覺完全不同，在看書的過程里在大腦中演繹故事情節或是把自己刻畫成其中的人物，那才活靈活現。
溥儀在自省，應該是發自內心的。盡管曾經養尊處優物質無缺的祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶，但是卻感覺不到他內心的留戀與幸福，正是種種的規矩使他沒有自我，沒有隨心所欲，他只是按照祖宗的規矩演繹一代又一代的君王過程，是個人就可以按步照班的做皇帝。
習慣成自然，關系就是如此。金永默的十大關系講話中寫到——法人與自然人的關系；大局與小局的關系；偶然與必然的關系……習慣對人的一生起著決定性的因素。想要打破習慣的時候就如同把自己變成另外一個人一樣，弄不好會讓自己迷失，改變習慣得適應環境和需要，挺難的，持之以恒多難！
理論與實踐，相輔相承。皇帝足不出宮，僅憑慣例規矩文字就能治理天下，在形勢的發展和進化過程中，法律法規據實完善，演變至今日為大宗造福，為人類導航！理論需要實踐來驗證，實踐過程需要理論來支撐，理論是人的骨骼，那實踐就是血脈，只有合理的分部布局才能實現血液探索著深入著貫穿在肉體當中包潤著骨骼維系生命的運動。
溥儀的人生豐富多彩，讓人感慨萬千！
我的前半生讀后感500字3
溥儀在天津的這七年是沒有一天不在所“復辟”的夢的。真是一個可悲又可憐的人啊！這就是我最大個感受，至于其他，關于他支持的和寄予希望的那些“騙子”以及日本方面的軍政兩種勢力我都沒有太記住什么。總之是溥儀在“出洋”與“還宮”的'搖擺中日本對中國的進步行動開始了。于是羅振玉的那一伙勢力極力勸說溥儀前往東北，而以鄭孝胥和遺老們為首的另一方卻覺得時機不對，極力反對著。溥儀再一次陷入了選擇之中。
最終他還是在一種糊里糊涂的情況下踏上了日本人為他鋪的路。離開天津，一切便更加得有不了他自己了。我覺得他處在一種幾乎是被軟禁的地步下。當他到達了旅順被安排在一家旅館，繼續他的等待。他自己這樣說：“事實上，這些口口聲聲叫我皇上的，這些絞著腦汁、為我奔波著的，他們心里的我，不過是紙牌上的荒地，這種皇帝的作用不過是可以吃掉別人的牌，以贏了一場而已。
日本人為了應付西方的摩擦和國內外的輿論壓力，才準備下我這張牌，自然他們在需要打出去之前，要嚴密的加以保藏。羅鄭之流為了應付別的競爭者，讀得日本人的犒賞，也都想獨占我這張牌，都費盡心機把持我。于是形成了對我的封鎖，使我處于被隔離的狀態中……”唉！想想之所以他還能得到所謂的禮遇，無非是因為他還有利用的價值，否則早就被擲棄一旁了。
我的前半生讀后感500字4
一向想看溥儀寫的《我的前半生》。最后如愿！看書與看電視的感覺完全不一樣，在看書的過程里在大腦中演繹故事情節或是把自己刻畫成其中的人物，那才活靈活現。
溥儀在自省，就應是發自內心的。盡管以前養尊處優物質無缺的祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶，但是卻感覺不到他內心的留戀與幸福，正是種種的規矩使他沒有自我，沒有隨心所欲，他只是按照祖宗的規矩演繹一代又一代的君王過程，是個人就能夠按步照班的做皇帝。
習慣成自然，關聯就是如此。金永默的十大關聯講話中寫到——法人與自然人的關聯；大局與小局的關聯；偶然與必然的關聯……習慣對人的一生起著決定性的因素。想要打破習慣的時候就如同把自己變成另外一個人一樣，弄不好會讓自己迷失，改變習慣得適應環境和需要，挺難的，持之以恒多難！
理論與實踐，相輔相承。皇帝足不出宮，僅憑慣例規矩文字就能治理天下，在形勢的發展和進化過程中，法律法規據實完善，演變至今日為大宗造福，為人類導航！理論需要實踐來驗證，實踐過程需要理論來支撐，理論是人的骨骼，那實踐就是血脈，只有合理的分部布局才能實現血液探索著深入著貫穿在肉體當中包潤著骨骼維系生命的戶外。
溥儀的人生豐富多彩，讓人感慨萬千！
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