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苦惱的讀后感

2021-01-12 讀后感

  讀完一本名著以后,你有什么領悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的苦惱的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  苦惱的讀后感1

  《苦惱》是俄國著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說,曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說講述了一個生活在俄國社會底層的車夫姚納的悲慘命運和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后,極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人,三個青年,看門人和住處的小伙子,但卻沒有一個人同情他的遭遇,最后他只能一個人默默地向小母馬訴說心中的苦惱。

  小說首先表現(xiàn)的是俄國社會底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說“我拿我的苦惱向誰去訴說”,社會底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫,受剝削,而且精神上受奴役,受孤立,不得慰藉。軍人可以對他大發(fā)雷霆,青年們隨意肆意取笑他,揚言“給他一個脖兒拐”。同時,他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來直到日色昏昏他還沒拉到一趟生意;拉車接客到深夜,竟連燕麥都買不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬分,如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故,傳承生命希望之火的兒子又病死了。車夫姚納物質(zhì)生活的不幸,正是當時黑暗社會的寫照。不僅如此,對車夫姚納來說,最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實境況,而是他的精神生活壓抑,苦悶,他心中的痛苦無處訴說,沒有人理解他,同情他。對他來說,精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動不動地任憑風雪的襲擊,他無心拒絕不公道的車價,他相信一切都是“上帝的意旨”。此外,在失去兒子之后,車夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對人生意義的困惑,對存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學的一個重大命題。每個人在人生道路上都會遇見它,有的人視而不見,有的人苦苦追尋,有的人得到了答案,也有的人一無所獲。作為一個車夫,姚納在人生意義的困惑中徘徊,但終于未能得到答案。最終,在萬般無奈下,姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。

  契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿Q正傳》有異曲同工之妙,都表現(xiàn)了底層人民的`悲慘生活與精神上的麻木,具有現(xiàn)實主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。

  苦惱的讀后感2

  讀了契柯夫的《苦惱》之后,我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘。《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫(yī)院死去,他老人家早已失去老伴,現(xiàn)在孤苦伶仃,悲痛麻木。他接待了幾批乘客,路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛,但得到的卻是乘客催趕的責罵,因為人們嫌他心不在焉。

  夜深了,他回到大車店,但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗,孤寂與悲痛又涌上心頭,天冷使他心更冷。他輕輕地撫摩著自己忠實的小母馬,把心里話統(tǒng)統(tǒng)對它說了。馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。這些人貧窮,沒有依靠,生活凄慘。他們不能享受生活,每天為了生計奔波。他們生活艱難,經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。

  這些人全力為生計勞動,心中的苦惱能向誰人傾訴呢?又有多少人真正了解他們,關心他們,幫助他們呢?生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想象的,而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實,不管在哪個社會,無論繁榮還是落后,都有生活在社會底層的人,而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后,我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸,駝著背,背著個沉重的大垃圾袋,夏天頂著烈日,冬天冒著寒風,終日在大街游蕩。

  他們有時翻著臟兮兮的垃圾桶,找有沒有可賣錢的東西,有時尾隨著行人,撿他們?nèi)酉碌囊桌蓿b袋。這些老人可能是沒有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女拋棄的,也可能是殘疾的,或者沒有多少學識的。他們沒有多少勞動力,所以只能過這種窮苦的生活,生活在社會最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長期生活壓抑,心中的苦惱向誰去述說?

  他們有人承受著失去子女的悲痛,有人承受著被子女拋棄的凄涼,有人承受著殘疾人的自卑,有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里,他們找不到人訴苦,也沒有時間去傷春悲秋,因為慢下一步,下一頓飯又沒有著落了。《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘,但并不是只有他一個人苦惱。

  苦惱的讀后感3

  《苦惱》寫于1886年,是契訶夫短篇小說中的代表作之一,曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。當時,俄國正處于沙皇統(tǒng)治下的黑暗時代。由于七十年代興起的“民粹派”采取暗殺手段成功地刺殺了沙皇亞歷山大二世,卻未能推翻專制制度,亞歷山大三世即位后,變本加厲地鎮(zhèn)壓革命人民。革命者成批地被絞死和流放,知識分子中普遍出現(xiàn)絕望情緒。窒息的政治空氣使許多人變得麻木、冷漠,充滿庸俗習氣。生活在社會底層的勞動人民更是貧苦不堪。契訶夫目睹當時社會的黑暗和群眾思想的麻木,以深廣的憂憤投入創(chuàng)作。他除了用諷刺的批判的筆觸寫下了大量揭露社會丑惡的作品外,還寫了不少同情受侮辱受損害的小人物形象,用以控訴造成小人物不幸命運的社會的黑暗。

  作品由三個部分組成。第一部分即第一自然段,用一個街頭即景畫面,寫車夫姚納和他的小母馬。姚納被失去兒子的痛苦折磨得麻木了,小母馬也在默默地想心事,他們可憐地佇立在風雪之中,與周圍喧嘩、熙攘的世界格格不入。第二部分從“姚納和他的小馬”到“就會嗚嗚地哭起來”。這部分是小說的主干,主要寫姚納向人傾吐內(nèi)心苦惱時的種種遭遇,它包括四個層次:第一層,他拉軍人到維堡區(qū)去,寫軍人對他的冷漠;第二層,他拉三個尋歡作樂的青年上巡警去,寫青年人根本不聽他的苦訴;第三層,他遇到看門人,想跟他攀談,可看門人指責了他;第四層,他和住處的小伙子訴說,小伙子卻蒙頭睡著了,寫他遇到那么多人,竟沒有一個人同情他。第三部分從“出去看看馬吧”到全文結(jié)束,描寫姚納只能向馬傾訴苦惱,馬成了他唯一可以得寬慰的動物。全篇作品以題記“我拿我的煩惱向誰去訴說”為情節(jié)線索,依次寫出了姚納與馬各懷苦惱與心事,姚納向人訴說苦惱的連續(xù)失敗,向馬傾吐內(nèi)心感情的成功。所有的情節(jié)內(nèi)容都緊緊圍繞著姚納深懷苦惱傾訴苦惱的動機和行為展開。首尾互相呼應并形成對照,首尾人與馬的關系又與中間部分人與人的關系構(gòu)成對比,因此全文結(jié)構(gòu)緊密、中心突出,又如行云流水,渾然一體。

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