當細細品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《鄉村教師突圍》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
暑期中，我讀了鄉村教師吳再柱的新書《鄉村教師突圍》，感受他的教學心得、風采，他的一個個故事看后再次令我感動。循著書的目錄，我們不難看到一個鄉村教師在自我救贖與突圍中的艱辛付出。同為鄉村教師的我，自然更能深刻地感受到，在充斥浮躁與物欲的當下，與許多光鮮和多金的職業相比，教書只是一份勉強糊口的工作；而在這樣一種清貧的生活中，不僅能不忘教育的初心，且以自己的方式不斷催逼自我發展的行為，是何等的難能可貴與不易！
新一輪的基礎教育課程改革在我校已經實施了好長時間，這給我帶來了巨大的挑戰和機遇。面對新的課程改革，不光需要有改革意識認真研讀，接受各種培訓，從而體會新課程標準體系中所包含的思想，樹立正確的教育觀。但教師最重要的是根據新課程標準的要求，改變自身的教學行為，迎接新的挑戰。實施新課程，當我們“走進新課堂”的時候，才可以說真正“走進新課程”，當我們通過“新課堂”來展示“新課程”的時候，才可以說，真正實施了“新課程”。那么，課程教學也就是我們所說的上課就成了實現新課程最重要的“生命線”。
從書中，我們可以端倪當前中國教育尤其是農村教育存在的詬病。比如，農村學生受條件的限制，既沒有課外書籍的來源，也難以享受到少年宮和活動中心提供的校外教育服務，面對留守和安全的現實，假期中學生們最可能的去處是各種補習班，但吳老師疾呼著讓孩子過自己的暑假。
又比如，當看到因為布局調整而撤并一些村小時，吳老師發出既無奈又憂思的嘆息：孩童們是否還擁有玩耍泥土、親近自然的機會？課堂上是否經常性地給學生們滲透著一種認識鄉村、反哺鄉土的人文情懷？這樣的疑問，也一定能引起鄉村教師的思考：學校教育在保持本有特性的同時，簡單地刪除、復制與粘貼，是不是也是喪失個性的一種方式？我們又該如何整合有效的鄉村文化資源呢？
面對現實中的教育弊端，吳老師用“突圍”的方式告訴我們用個體行為把握幸福，同時也要“常給自己心靈雞湯”。他用自己的腳步丈量著農村學校與名校之距離，得出這樣一個觀點：普通學校與知名學校的距離，不是物與屋的距離，而是人和仁的距離；不是時間和空間的距離，而是理念和信念的距離；不是教育質量的距離，而是與教育規律的距離。他時常用充滿愛意的眼神打量著這群少男少女，讓我們不禁反省自己有沒有善待那些不怎么優秀的學生；他還用無比睿智的眼光衡量課堂教學的標準，認為只有促進了人的發展，才能算是有效課堂，而讓他真正有所突圍的，除了廣泛的閱讀之外，還有勤奮的筆耕。這也讓我悟出了，從教書匠走向名師的唯一途徑，便是一邊閱讀，一邊寫作。
那么，鄉村教師該如何突圍呢？
“改變你所能改變的，接受你不能改變的”，這無疑是一種充滿智慧的生存方式。對于鄉村教師而言，在我看來，我們所能改變的，應當包括思想情緒、思維方式和行走姿態。因而筆者認為，無論是從教育良知出發，還是從生命狀態來看，我們既有可能、也有必要，更大限度地發揚我們所固有的勤勞、淡泊、樸實和堅韌等優秀品質，去實現心靈的突圍、理念的突圍、課堂的突圍和學校的突圍。
心靈突圍，需要我們用“個體行為”去把握幸福：心懷感激，生命便有了陽光和溫馨；心懷忠誠，靈魂便有了責任和寧靜；心存真愛，生活便多了自然和天真；心能上進，旅途便有了靈動和風景。需要我們擁有一顆“古仁人之心”：既能“拿得起”，又能“放得下”，還可以“看得開”。實現心靈的突圍，最好的方式是“讀萬卷書”：讀書至樂在寧靜，在寧靜中提升素養，在寧靜中保持理性，在寧靜中執著踐行，通過閱讀完全可以讓成為一位“明師”。
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