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《悉達多》讀后感

2018-09-13 讀后感

  緣起:今年五月份在網上買書,沖著諾獎作家赫爾曼。黑塞的名頭,買下了《悉達多》,一直珍藏在書柜里。六月份的時候,讀到五記里阿皮的讀后感《幸未錯過悉達多》,提到自己是受和菜頭文章的影響才買來讀的,然后滿文都是對《悉達多》的夸贊。

  馬上被挑起了好奇心,原本如同練歌房歌單上遠遠排在后面的《悉達多》,馬上被置頂為下一本狀態。

  書很薄,總共174頁。據阿皮轉述和菜頭的話是快快翻過去,2個小時可以讀完。我卻因為一再反復品味某一段某句話,很長時間才讀完。

  讀完有太多不同于阿皮的感慨,卻怎么也理不出頭緒。直到某天夜里失眠,再次想起這本書,細細思考,直到腦海里突然浮現出小時候經常聽奶奶掛在嘴邊,用以安慰來訴苦的對象和自己的一句話:人是三節草,必有一節好。這時候雷光閃電,豁然開朗。

  以《悉達多》為例來論述下人是三節草,必有一節好吧,應該很不錯。

  作者把《悉達多》分成上下兩部來寫,這兩部恰好概括了主人公悉達多的一生三段:青年、中年、老年。如此劃分,如此貼近現實的我們。

  悉達多尚未成年,為了追尋婆羅門的最高精神境界,揮別爸媽,做了沙門。沙門就類似于游僧,渴了喝井水,餓了化緣,累了隨便找個地方躺下。一路上,他遇見了釋迦牟尼,遇見了酒、遇見了佛教……然而每一樣都不是他想要的。

  一路走一路尋找。

  直到有一天,他遇見了冰雪聰明的絕色美女卡瑪拉。他決定停下腳步,跟隨她學習愛情,獲取財富?ì斃瓎査檬裁磥慝@取愛情?他說我會思考、我會等待、我會齋戒?ì斃瓎査渴裁磥慝@得財富?他的回答依然是,我會思考、我會等待、我會齋戒。

  會思考該是說自己有腦子;等待則意味著他有耐心還有大把的青春好時光;而會齋戒,應該是一種自我克制的人生態度。

  他的確憑這三樣收獲了卡瑪拉的愛情,也獲取了大筆的財富。財色雙收加上環境弄人,每日被聲色犬馬生活環繞的悉達多,學會了,學會了在美色中游刃有余,學會了揮金如土。時光流逝,在財富美色的沖刷下,他任由自己放縱墮落,逐漸遠離了思考、等待、齋戒。直到某天,他發現,無論自己如何努力,愛情的唇不再甘美,一擲千金的生活讓內心一天比一天焦躁不安,離快樂越來越遠。

  某個午夜夢回,細細檢點,才發現自己不僅久已失落思考、等待、齋戒,現如今剩下的只有急功近利和貪得無厭,離當初做沙門的自己已經天遙地遠。

  毅然悄然凈身離開,準備重回沙門生活找回初心。然而,往日生活的點點滴滴已經如同種在生活土壤里的種子,早就靜靜悄悄扎下了盤根錯節的根,拔腿就走,不當心被絆了個趔趄,才明白自己種下的因已經無聲無息結了果。

  悉達多就是這樣。當他在河邊遇到一個可以收留他的擺渡人,兩人結伴住在一起,準備過清淡生活,細細了悟人生,重回思考、等待、齋戒的日子時,悉達多遇見了他的兒子,而且是卡瑪拉臨終托孤。

  無論曾經經歷過什么,以為自己徹悟了什么,懂得了什么,又了解些什么,生命中總有擺脫不了的牽掛和宿命,比如骨肉深情。他開始不念過去不計未來只是盡心盡力撫養孩子,只希望用自己的深愛把孩子留在身邊,每日擔心他會被外面的熱鬧所吸引,怕他離開,怕他只身在外會受傷害。

  然而,孩子還是偷偷溜走了,離開他,去了他想去的繁華世間。他痛苦、迷茫、牽掛、糾結,這時候才驀然憶起,當初自己離開父母的時候,何曾有過留念,何曾考慮過他們的感受。遠行的這么多年,他何曾思念過父母,何曾給父母捎過一個消息。

  命運輪回,命運還他耳光,讓他深刻體味兒行千里的擔憂和痛苦。孩子用背影告訴父母,不用送,不要追、不可留。父母呢?除了徹骨掛念,別無他法。

  痛苦也罷,傷心也好,愧疚也有……然而生活還是要繼續,該來的還是會來,該走的還是會走。

  年輕人有年輕人的`世界,老年人的生活也得自己好好的過。經歷過生離死別的悉達多這時候才終于理解了世人的苦,也明白了自己的苦和他人的苦沒有半分不同,自己和他人并無絲毫差異。

  終于理解、諒解。理解他人諒解自己寬容他人放過自己,和生活握手言和,從此笑容寬厚,從此天高地闊。

  這就是悉達多人生的三節草,你覺得哪節好?

  我們的人生是三節草的話?到底哪節好?

  只怕是站在中年,回望腦袋發熱、理想發燙,激情燃燒的青年時代無限懷念。站在老年回望中年,那時候還有體力,有騰挪跌轉的上好身手,贍養老人,撫養孩子,走的動、吃得下,是一生中最勞累也最豐潤的一節。

  站在人生的最后關口,也許想的是活著就很好。

  人是三節草,必有一節好。口袋空空的青年時代,向往盆滿缽盈的中年;房子票子車子都有了的中年人,挺著大肚腩,羨慕著青年人輕狂的夢和稚嫩的臉龐。老年人,只要吃得下、睡得著、拉得出,人生已然成功。

  人是三節草,到底哪節好?好又如何?好留得住嗎?苦又怎樣?能跳過略過輕敲刪除鍵嗎?

  人是三節草,哪一節都有好都有不好。不是嗎? 苦樂相伴、一團亂麻,才是真實的生活呀!

  人是三節草,必有一節好,不過是勸眾生稍安勿躁,希望就在前方。

  悉達多說,《圣經》也好、佛教也罷、酒、煙、茶,都如同醫學專用劑,只能給人短暫的快樂。書也是!断み_多》不是教你如何從生活中獲得快樂,如何制造快樂。人生也絕對不是快樂就好,煮碗面給你吃。

  人生是不斷的經歷不斷的成長,不斷的遇見不斷的再見,不斷的錯過不斷的偶得,好的機遇壞的遭遇,無法躲開無法尋找。

  安享任何狀態,無論好壞。

  如果真要說《悉達多》想教會我們什么,那么我感受到的就是:安享任何狀態,無論好壞!

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