在我們竭盡全力自覺地根據一些崇高的理想締造我們的未來時，我們卻在實際上不知不覺地創造出與我們一直為之奮斗的東西截然相反的結果，人們還想象得出比這更大的悲劇嗎？ 我們越試圖用干涉市場制度的方法來提供更充分的保障，有些人就越缺乏保障；并且，更糟的是，在作為一種特權而得到保障的那些人的保障和沒有這種特權的人日益增加和無保障之間的對立也變得越大。并且，保障越具有特權的性質，而沒有特權的人所面臨的危險越大，保障就越為人們所珍視。隨著有特權的人數的增加，在這些人的保障和其他人的無保障之間差別的增加，就逐漸形成了一套全新的社會價值標準。
給人以地位和身份的不再是自立，而是有保障，一個青年人擁有領得年薪的確定權利比對他懷有飛黃騰達的信心更是其結婚的資格，而無保障則成為賤民的可怕處境，那些在青年時就被拒絕于受庇護的領薪階層之外的人，要在這種處境下終其一生。 毫無疑問，對更大自由的'允諾己經成為社會主義宣傳最有效的武器之一，而且，對社會 主義將會帶來自由的信念是真心實意的。但是，倘若允諾給我們通往自由的道路一旦事實上 被證明是一條通往奴役的大路的話，悲劇豈不更慘。
勿庸置疑，對更多自由的允諾使越來越 多的自由主義者受到引誘走上社會主義道路，使他們受到蒙蔽不能看到社會主義和自由主義 基本原則之間存在著的沖突，并常常使社會主義者得以僭用舊有的自由黨派的名字。社會主 義被絕大多數知識分子奉為自由主義傳統的當然繼承者，因而，他們不能接受社會主義會導 致自由的對立面的看法，是不足為奇的。 哈耶克曾經用一句格言來對比凱恩斯和他自己：“狐貍知道很多事情，但刺猬只知道 一件大事。”無庸置疑，人類社會的成功管理既需要“狐貍”，也需要“刺猬”。而哈耶克，正是這樣一只巨大的“刺猬”。
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