《蛙》讀后感

2021-06-13 讀后感

　　我是一個追求時尚的人，借著諾貝爾文學(xué)獎的東風(fēng)，剛剛看完莫言的長篇小說《蛙》。這是部直面中國近幾十年來有關(guān)計劃生育政策的小說。讀罷該書，禁不住重新探尋一下人類的孕育到出生的生命旅程。

　　書的主人公“姑姑”，是一位堅決捍衛(wèi)計劃生育政策的忠實(shí)執(zhí)行者。對待超生，她鐵面無私，六親不認(rèn)。為不讓一個孩子超生，她機(jī)關(guān)算盡，用盡權(quán)謀，不惜一切代價要把孩子打掉。對待超生孕婦，甚至動用鏟車拔樹拆墻，寧可血流成河，不讓超生一個。她布下耳目，設(shè)下暗崗，巧妙發(fā)動群眾，既讓超生家庭蒙受經(jīng)濟(jì)損失，群眾又有收益，羊毛出在羊身上。超生孕婦躲藏不出來，她就聲東擊西，聲言拆鄰居的房，讓鄰居的損失由超生家庭承擔(dān)，巧妙使用“利用這個，打擊那個”戰(zhàn)術(shù)，從而挑動鄰居之間的矛盾，從中漁利。在強(qiáng)大的攻勢下，上千個孩子在她手上流掉。

　　如果只看書的前半部，讀者對計劃生育政策厭惡的同時，對“姑姑“一定深惡痛絕。但莫言的筆沒有就此打住，他呈獻(xiàn)給讀者的是人性的多面性。在人性和社會的問題上，是要人性還是要社會。 “姑姑”似乎也是這樣一個人。她是個盡職盡責(zé)的婦科醫(yī)生，經(jīng)她手出生的孩子不計其數(shù)。作者在書里借“姑姑”之口提到，中國人口太多，不計劃生育怎么行。要人性，將來人口問題就要成為巨大的社會負(fù)擔(dān)；要社會，要對的起子孫后代，就得實(shí)行計劃生育。書中還隱晦的提出，那些想超生的人，家庭條件都不太好，都不是負(fù)責(zé)任的人，他們的超生更多的是想要個傳宗接代的兒子而已，與其出生給家庭和國家?guī)碡?fù)擔(dān)，不如干脆做掉。作者寫到現(xiàn)代，對生育的認(rèn)識又多了一層深意。“姑姑”已是晚年，她對自己過去經(jīng)她手人流掉的孩子做了深刻的反思。那些蛙鳴，仿佛是一個個被她做掉的孩子。他在進(jìn)行心靈的懺悔。 “姑姑”的形象注定是個有爭議的人物，在失去孩子的人眼里，她是個惡魔，而對國家，她又是個有貢獻(xiàn)的`人。

　　讀完這部書，除了心靈的震顫，還有現(xiàn)實(shí)的無奈。計劃生育是中國人內(nèi)心的傷痛，在廣袤的農(nóng)村，“姑姑”這樣的人數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)實(shí)甚至比書中描寫的還要?dú)埧帷Ｎ覀兇蠹叶伎催^宋丹丹和黃宏的小品—《超生游擊隊》。小品中采用夸張和諷刺的手法，給億萬中國人帶來了笑聲。可是生活中的計劃生育史殘酷而無情的。幼年的我記得媽媽為了生弟弟東躲西藏，我們睡過麥秸垛，睡過牛棚，也睡過田野中的草棚。我們村鄰居的房子也被拆過，我嬸嬸七個月的孩子被人流了，流下來的小弟弟哭了兩聲就夭折了。一幕幕血淋淋的畫面讓童年的我感到可怕有迷茫。無論如何，我想說的是，我們每個人都是一個獨(dú)立的個體，我們都有生的權(quán)力，但同時我們也是社會的一份子，我們也要有為社會貢獻(xiàn)的責(zé)任。

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