人生唏噓云亡，好烈烈轟轟做一場！
文天祥題在張尋、許遠廟中的的詩篇，激勵著一代又一代讀書人去成就一番事業，讀后感——民族魂。七十載春秋，三萬多個日夜之后，人，總要留下些什么。如袁崇煥一般的偉岸形象，便是對他一生的最好注腳……
離開了家鄉的小橋流水、鶯啼燕語，一介書生開始了自己傳奇的事業。在京城，當同甲進士都在歡慶高中之時，他卻在為傳首九邊的熊庭弼嘆息，也為遼東戰局擔憂著。朝野中的投降派正鼓吹“遼東不可守”時，小小的袁崇煥卻單騎赴邊，認真調查后給了投降派當頭一棒：遼東可守！從此，他便開始了戎馬倥茺的一生……寧遠城下用大炮把“奴酋”轟得潰不成軍，開啟了袁崇煥的輝煌。他的功過無須多言，歷史早有評說；然而功績鑄就了他的輝煌，卻也使黨爭激烈的明庭里太多的人紅了眼、為以后的結局埋下了伏筆。終于。皇太極奇襲北京，袁崇煥指揮完人生最重要的北京保衛戰后，以“通敵”的罪名被處以凌遲之刑……
英雄隕落！沒有東門犬、華亭鶴的無奈嘆息；在京城百姓誤解、敵視的目光中，袁崇煥咽下了最后一口氣。生命的氣息流逝，英雄的功績卻光輝無比！
他沒有能夠改變歷史：十幾年后明朝宣告滅亡。然而他為之做出的努力仍然得到了肯定。或許有人為他做出了假設——若是投降女真，不知結局怎樣？誠然，袁崇煥所衛護的明朝已經垂垂暮矣，終將被歷史的車輪所碾碎，但敢于逆歷史潮流的人更能得到尊敬。荊柯一個人、一把匕首入不測之強秦，明知成功的`幾率微小仍義無返顧；三閭大夫不堪與“晉材楚用”者為伍，即使受到流放也不悔，以一顆拳拳愛國心懷石沉沙，留下千古絕唱……袁崇煥努力維護的不是一個落后生產力的代表，而是他心中儒家理想的外化體現，讀后感《讀后感——民族魂》。或許有點抱殘守缺，但除此之外他不會再有別的選擇，這是中國儒者的悲哀——卻也強調了袁崇煥身上中國文人的特質。
不妨說，袁崇煥就是士人的典型。他們飽讀詩書，以“齊家治國平天下”為己任，一副心懷社稷、包容天下心腸就是他們的特征……因此，他們不會甘心躬耕壟畝、茍全性命，而是會用自己的熱血去涂抹歷史打好的草稿！用生命做出的涂改，即使失敗也還是驚天動地、攝人心魄的！
大丈夫當有一顆包舉天下，兼濟世間之心。“茍利國家以生死，豈因禍福以避之”如崇煥一般，明知不可為而為之，為理想奮斗之最后，這樣才能成就偉大的一生。正是歷史上千千萬萬炎黃子孫為此的奮斗，才有了鄭和下西洋的威武之師，有了明知是死仍堅持出版明史的莊廷隴，有了抗日戰爭中眾多戰至一兵一卒的愛國將領……并不是說袁崇煥之前沒有人能擔起民族脊梁，但是到這里，民族精神發展到了高潮。可以說，這是我們民族的脊梁，也是中華民族不斷奮進的動力！
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