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敬業與樂業教案

2024-09-05

敬業與樂業教案

   第5課 敬業與樂業

  教學內容:

  本課在第22-29頁,‘教案’敬業與樂業(教案)。這是一篇演講詞,作者針對中國傳統文化中"萬般皆下品,唯有讀書高"的觀念,從"有業"、"敬業"、"樂業"三個角度,引用古典格言,闡述了自己的觀點:"敬業與樂業是人類生活的不二法門。敬業是責任感,樂業就是興趣。"

  教學目標:

  1.掌握旁鶩、褻瀆、強聒不舍、斷章取義、不二法門等字詞的讀音和含義。

  2.掌握事實論證和道理論證相結合的論證方法。

  3.能夠記憶文中引用的古典格言,并理解其意義。

  教學方法:

  1.通過概括歸納作者引用的格言和故事,學習兩種基本的論證方法:事實論證和道理論證。

  2.針對文章觀點,結合時代發展和自身體會,展開討論,拓展學生的思維模式。

  教學重、難點:

  ◆重點

  1.全面掌握文章引用的古典格言,了解文中提到的典籍和歷史人物。

  2.結合文章題目,掌握總分總的論證結構,以及每個分論點的論證過程。

  3.領會演講詞的語言特點。

  ◆難點

  1.理解作者所闡釋的"敬業、樂業"的觀念。

  2.結合自己的認識,從不同角度客觀地審視這個觀念。

  教學流程設計:

  一、開門見山,直入課文(約分鐘)

  教師活動

  學生活動

  1.調動學生,共同走近梁啟超。

  1.結合預習,互相交流,了解作者。

  2.點明這是一篇演講稿,提問學生:演

  講的對象是誰?從哪里可以看出?

  提醒學生在學習過程中,注意演講詞

  的語言特點。

  3.解題:"敬業與樂業"是什么短語?

  4.點明題目已經概括了文章的主要內

  容:敬業、樂業,以及二者之間的關

  系,也表明作者的態度:敬、樂。

  2.回答:演講的對象是學生,節5.點明:

  "今日所講,專為現在有職業及現在

  正做職業上預備的人--學生現身

  說法"。

  3.回答:是由兩個動賓短語構成的并列

  短語。

  4.認真聽講,并且隨時就自己預習時所

  遇到的疑難點向教師請教。

  二、理清結構。整體把握(約分鐘)

  教師活動

  學生活動

  1.組織學生討論:作者如何展開他的演

  講?在聽完學生發言之后,總結文章。

  是總一分一總的結構。

  2.組織學生自讀課文,概括出全文所列

  舉的格言、故事,與學生歸納所論證

  的觀點,教案《‘教案’敬業與樂業(教案)》。

  a.敬業與樂業是人類生活的不二法

  門:《禮記》中的"敬業樂群"和《老子》

  中的"安其居,樂其業"。

  b.有業的必要性:孔子的"飽食終日,

  無所用心,難矣哉"、"群居終日,言不

  及義,好行小慧,難矣哉",以及唐朝

  名僧百丈禪師的"一日不做事,一日

  不吃飯"及其故事。

  c.敬業:朱熹的"主一無適便是敬"、

  《莊子》中"隨天地之大,萬物之多,而

  惟吾蜩翼之知"、曾國藩的"坐這山,

  望那山,一事無成"、莊子的"用志不

  分,乃凝于神"、孔子的"素其位而行,

  不愿乎其外"。

  1.在預習和充分討論的基礎上,概括文

  章脈絡:題目的出處--"有業"的必

  要--敬業--樂業--總結。

  2.積極討論,合作回答:一共列舉了十

  二條格言和一個故事。

  a.《禮記》中的"敬業樂群"。

  b.《老子》中的"安其居,樂其業"。

  c.孔子的"飽食終日,無所用心,難

  矣哉"、"群居終日,言不及義,好行小

  慧,難矣哉"。

  d.唐朝名僧百丈禪師的"一日不做

  事,一日不吃飯"及其故事。

  e.朱熹的"主一無適便是敬"。

  f.《莊子》中"隨天地之大,萬物之多,

  而惟吾蜩翼之知"。

  g.曾國藩的"坐這山,望那山,一事

  無成"。

  h.莊子的"用志不分,乃凝于神"。

  i,孔子時"素其位而行,不愿乎其外"。

  j.孔子的"知之者不如好之者,好之

  d.樂業:孔子的"知之者不如好之者,好

  之者不如樂之者"、"其為人也,發憤忘

  食,樂以忘憂,不知老之將至云爾"。

  者不如樂之者"、"其為人也,發憤忘

  食,樂以忘憂,不知老之將至云爾"。

  三、組織學生,分析"敬業"(約分鐘)

  師生活動

  1.組織學生泛讀節6和節7,回答:作者是怎樣闡述"敬業"的?

  2.引用朱熹的話,表明自己對敬業的理

  解是"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁鶩。"引導學生結合自己的學習經歷, 體會這句話的含義,請學生發言。

  3.提問:"業有什么可敬的?為什么該敬呢?"是哪一類問句?

  4.結合課文,體會"為生活而勞動"與"為勞動而生活"有什么區別?可以借此提升學生的認識:勞動,不僅是謀生的手段,更是使生活充滿意義的途徑。

  5.作者提出"職業的神圣",他是如何論述的?補充講解:在作者眼中,職業

  的本質,是勞作,"勞作便是公德,不勞作便是罪惡"。

  6.作者認為怎樣才能夠做到敬業?

  7。作者列舉了哪些事例?結合學生的回答,總結:四個事例,形成兩組對比,從正面論證"敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",將日常事例和名人格言自然結合,強調敬業的重要。

  1.邊讀課文,邊做標記:作者先解釋"敬業"的意義,然后分析敬業的原因,接著論述敬業的途徑。

  2.認真聽講,同時結合自身的學習體會,談自己對于敬業的理解。

  3.回答:這句話是設問句--自問自答。

  4.獨立思考,敢于說出自己的理解:為生活而勞動,是出于生存的需要;為勞動而生活,是出于生活的意義。

  5.作者運用事實論證和道理論證相結合的方式,列舉大總統和拉黃包車兩種職業,論述職業本身沒有高低貴賤之分,而從事何種職業,是每個人不同的選擇。

  6.作者認為,敬業"惟一的秘訣就是忠實"。作者列舉了四個事例:木匠做成好桌子和政治家建設共和國家、挑糞公把馬桶洗干凈和軍隊打勝侵略的敵軍。

  

  

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