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懸空寺導游詞

2023-04-25 導游詞

  作為一位出色的導游人員,往往需要進行導游詞編寫工作,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。那么你有了解過導游詞嗎?下面是小編精心整理的懸空寺導游詞,希望能夠幫助到大家。

懸空寺導游詞1

  始建于北魏,現在已經是我國第二大懸空寺,也叫土樓觀,這里是絲綢之路南線必經之路,所以在這里流下了許多有名和尚的腳印,幾千年的風雨將這的巨大佛像洗刷為了北禪寺一道靚麗的風景。

  史稱北禪寺,位于西寧市北山,依山傍水,發育完好的丹霞地貌向里凹進,形成大小不等的洞穴,素有“九窟十八洞”之稱,紅崖間殿宇高懸,棧道回廊,將殿宇樓閣與洞穴相連,使殿中有洞,洞內套洞,洞中塑有佛道諸神像,被稱為中國第二座懸空寺。現有的洞窟中還保留著部分從隋唐至永慶年間的壁畫,藝術價值很高,曾有“西平莫高窟”之稱。東側倚山矗立著一座高達30米的`巨大佛像“露天金剛”佛家稱“內佛”,道家稱“西王母現影”,雄渾粗獷;山頂有一座寧壽塔,每當,煙雨蒙蒙,山隱霧中,遠望霧中殿宇。樓塔時隱時現,“北山煙云”因此得名。在歷史上北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”,故有“土樓神祠”之稱。

  到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱,距今已有580十年的歷史。因樓層迭起,層次分明,好像一座土樓,故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跆跋涉到西寧,登臨土樓山,他的《水經注》中寫道“湟水東流,經土樓南,上有土樓,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土樓有道教庵觀,故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳,而土樓山又似一只雛鳳的翅翼,從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多,但北山寺是人們最習慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置以及獨具一格的風貌,成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經注》記載了北山寺,北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭今西寧城。可見北山寺知名度是相當高的。

  北禪寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。這里幾乎水平狀的紫紅色砂巖、礫巖,其間還夾有石膏和芒硝層,巖性軟硬相間,長期地質時期流水、風化等營力作用下,以赤壁、洞穴、險峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發育。軟巖層向里凹進,形成大小不等的洞穴,當地人稱“九窟十八洞”,洞內塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關云長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術風格,曾有“西平莫高窟”的美稱。硬巖層向外凸起,猶如屋檐,廟宇殿堂建在其上,殿宇高懸,棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連,使殿中有洞,洞內套洞,洞中藏佛,棧道回曲廊緊靠懸崖,甚至懸空架設,可稱得上一座名副其實的懸空寺了。

  魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西寧)有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕墻故壁、建筑寺閣棧道,信徒登山朝拜,盛行一時。距今已有一千四百多年。道教進入土樓山是清代末年的事。魏明帝五年前后,后涼呂光占據武威、河西走廊,絲綢北路不通,一些僧人由蘭州到樂都、西寧經北川、達坂山到張掖,前往印度,從此佛教盛行于河湟地區。

  “寧壽塔”坐落在土樓山的山頂,山頂原有牌坊、三官殿、雷殿等,該塔為六面形五層翹角塔,塔中實心,青磚砌成。是明洪武十九年由駐西寧長興侯耿炳文所建修。

  “靈官殿”位于山腳下,修建于明洪武年間,因戰火毀燒,重修于1915年。原有山門,東西兩邊有廂房,房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字,清宣統二年西寧各界捐資將靈官殿整修一新。韓能靜有兩個名徒是圣聰、圣明。葬于土樓山根西側,當地人叫“和尚墳”。

  “露天金剛”位于土樓山中部,東邊一尊與西邊一尊相連接,兩尊露天金剛高三十余米,系兩個山崖突出部分,像兩尊天神(也叫天王),當地群眾叫閃佛,其意是從山中閃出來的。西面的一尊,已被風化,坍塌不辨面目;東面的一尊,仍然完好。本來是山崖被山水沖刷風雨剝蝕,形成奇特的山崖。后來在魏晉南朝時期,人工雕琢成大佛像,人們稱為“露天金剛”。

  “北山煙雨”,稱為西寧八景之一。其由來指北山寺在雨霧中的景色,在朝暉夕照之時,遠望山姿塔影、頗為壯觀,特別是雨中,薄霧層云,繚繞山腰,恍如一幅丹青水墨畫,有時全山隱于云霧中,忽隱忽現,更添一番詩情畫意。

  “九窟十八洞”鑲嵌在陡峭的半山腰,依山貼壁,十分壯觀,最引人注目的逝洞,其洞構造各異,有的洞無套洞,有的洞有套洞。洞中有神像有佛像,也有道家尊神,千奇百態,洞與洞之間有棧道接連。

  如今北山寺山下已修渠引水,植樹造林,成為新興的旅游勝地。

懸空寺導游詞2

  親愛的游客們早上好,歡迎大家繼續游覽我們的恒山美景,昨天我們游玩了一天,主要介紹了恒山18景,那么今天我們就是要來參觀這18景中最受歡迎的懸空寺了。趁著現在大家空閑的幾分鐘,讓我來給大家介紹一下懸空寺的一些信息吧。

  懸空寺創建于公元491年,也就是北魏太和十五年,距今已有1500多年的`歷史了。整個寺廟有40余間殿閣,它以西為正,大門朝南開,寺廟均為木質所建,樓體大都懸空,下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗,所以,整個懸空寺就吊于半空之中,當地有這樣一句歌謠說:懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊。

  現在我們已經到了,大家下車注意安全,還有記得我們的隊旗,不要走錯了隊伍,因為現在來懸空寺的游客是比較多的,大家可以抬頭看看,整個懸空寺的特點可以用三個字來概括“奇、險、巧”。

  懸空寺的塑像是很多的,其中有三尊最為珍貴,說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的,它們是采用脫紗的工藝。高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最輕、最名貴的塑像。

  那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,給人的感覺是十幾根木柱支撐整個寺廟,其實告訴大家大多數木柱是不承重的,而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,在棧道的下面有一些橫梁,這些橫梁是插入巖石中的,在修建的時候,將巖石鑿出口小肚大的石洞,里面放上錐形木楔,將橫梁做成剪刀形猛力砸進去,木楔就鉆入橫梁,外面的力氣越大,里面咬合得就越緊,它們把力就壓在巖石上。

  我們知道,恒山自古就是兵家必爭之地,那么每個朝代的統治者都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,無論在任何朝代都會受到保護,這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧。

  下面就讓我們去游覽這座東方瑰寶吧。

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