遼寧寺廟導游詞

2022-12-06 導游詞

　　作為一名優秀的旅游從業人員，就有可能用到導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么優秀的導游詞是什么樣的呢？以下是小編收集整理的遼寧寺廟導游詞范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

遼寧寺廟導游詞范文1

　　今天我們要去的地方就是號稱山海關外第一剎的"清風寺"，它是全省境內保存比較完整的明代建筑群之一，清風寺以古樸、典雅、優美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級文物保護單位。

　　了解清風寺首先要了解首山，因為清風寺位于遼陽西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢險要而成為遼東戰事中的兵家必爭之地。三國時著名的司馬懿討伐公孫淵之戰、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍于此、發生在上世紀初的日俄戰爭及解放戰爭時的遼陽保衛戰皆發生于此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、梁半農等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩文和神奇。

　　您瞧：首山，從正南方向看過去恰如一個橫臥沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長發，額下眉眼鼻唇分明可見，主峰如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶著腹部，腕下就是古剎清風寺了。如果登上山頂極目遠望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽縣城，遠處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。

　　歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。據史料記載，首山原名大香山，山上長滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩臺、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵于首山，"夜聞歌聲，曲終不見"，可見林木之茂盛。首山南有溝壑數條，涌泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時，遼陽八景為：望京杰樓、廣佑雄圖、太水環帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞懸珠。隨著時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。到了清代，遼陽八景為：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋臥虹、松柏琴聲、首山樵唱。)

　　而今這些歷史美景在數次戰爭的洗禮后已不復存在了，剩下的是戰火焚燒后的禿山、裸露的巖石，還有就是對落后就要挨打的屈辱的追憶及以對曾經美好山林的向往。

　　走進清風寺，讓我們一起領略一下這里的古建筑風格，聆聽"清風八寶"的傳說，尋覓龍的影子，暢游三國，感受佛教的博大精深吧。

　　清風寺的碑文上記載"茲寺也不知創自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建于明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經多次維修和擴建，其正殿和配殿仍保持明代風格。正殿為歇山式建筑，是省內現存明代殿宇建筑的典型代表。

　　寺院坐北朝南，有三層殿：山門、正門、正殿、東西廂房、后殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的.狐仙堂一間。寺院占地3418㎡，有殿堂34間，佛像百余尊。僧人在清朝時多達幾十人，并有大量經書和器皿，進寺頌經焚香者絡繹不絕。

遼寧寺廟導游詞范文2

　　寺廟有一千零八個臺階。傳說當時將抬入洞內時，脖子還沒有歪，因為進不去，所以人們希望脖子能歪一點，歪了脖子，可是人們忘讓正過來了，所以取名。

　　每次廟會，這里總是人山人海，有為孩子祈禱學習的，有為自己祈禱事業的，還有一些身體或運氣不好的來祈禱健康平安。人們還可以花二十元錢買一個祈福條，纏在大樹上，保佑自己。放眼望去，北鎮的景象盡收眼底。

　　院邊上，會有一個叫“神醫十不全”的地方。我們可以求一個藍條，在“神醫”身上把自己痛的地上摸一摸，再把藍條系在鐵欄桿上，就可以消除病災。

　　過了院，我們再向上走，就會到文殊院，文殊院是專門祈禱學習的地方，文殊菩薩邊的和尚會給學生一個貢果，保佑學生學習好。

　　游客朋友們，這就是寺廟的一部分。今天我們只看了和文殊，有機會再仔細看一看這個有趣的地方。

遼寧寺廟導游詞范文3

　　走上六級臺階，這兩側黑漆柱上就是王爾烈的"遵大路以仰瞻高山卓爾，叩禪關而徐步御風冷然"這副楹聯了，當年王爾列曾在此廟中苦讀數年，為清風寺留下了難得的墨寶。再看寺廟正門，上方掛有三塊牌匾，分別寫著"首山古剎""清風寺""東都勝跡"，內層還有一塊也是寫著"清風寺"的牌匾，這些都是90年代修復清風寺時縣長陳敬東為清風寺所題。

　　正門門口兩側有兩個石鼓，真名叫椒圖，跟石獅子一樣是保護廟的，傳說椒圖是龍的兒子，像水里的螺螄，有一圈圈的螺紋，他喜好閉合，放在門前跟石獅子一樣是看門的，一般人照著他的外形也叫他石鼓。其作用其實是支撐正門或中門的門框、門檻和門扇的枕石，另一個作用是它具有很強的裝飾性，與門梁上的磚雕、彩繪相應成趣。每一種類型的石鼓上都雕有不同的吉祥圖案，表達人們的美好愿望。其雕刻工藝精湛，惟妙惟肖，堪稱石雕工藝品，為后人留下了寶貴的財富。這里的石鼓上刻有鹿、花、松、鳳。說起磚雕這里也有幾處，正門的北面廊檐下東西各有"福"字和"壽"字兩處，東西廂房的南墻各雕有蓮花和牡丹。都是用青磚雕刻而成。可以看出當時的匠人雕刻技術嫻熟、細致。皇族的宮殿大多是琉璃異彩，富麗堂皇。而這里則青磚青瓦，雖比不上皇宮的豪華氣派，卻有著它自己獨特的古樸、沉靜的特點。

　　這柱下的圓圓的石頭叫石珠，即柱礎，高略等于柱徑，還有豆子形、花瓣形、蓮瓣形及八角形等等。木造寺廟的柱珠，特別由石塊雕成，可防水滲入木柱，也有美觀的作用。

　　正門門廳左側這塊石碑記載著清風寺的修繕記錄,這兩邊的小門房里是哼哈二將，形象威武兇猛，一個名叫鄭倫，能鼻哼白氣制敵;一個名叫陳齊，能口哈黃氣擒將。

　　[兩位神將]原先只是[一位]金剛力士，本是佛國護法的[二十諸天]之一的密跡金剛，《封神演義》上說鄭倫原為商紂王的部將，拜昆侖度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣，將鼻一哼，響如鐘聲，并噴出兩道白光，吸人魂魄。后來被周文王擒獲改邪歸正，卻又被紂王的部下大升斬死。

　　陳奇也是商紂王的部將，曾受異人秘傳，養成腹中一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見之者魂魄自散。后來被哪吒刺死。在姜子牙封神時敕封鄭倫、陳奇鎮守西釋山門，宣布教化、保護法寶，這就是民間所流傳的哼哈二將。

　　正殿：出了正門進入正院：正前方就是大雄寶殿，兩旁是東西廂房，在大雄寶殿兩側有東西配殿，配殿兩旁與大雄寶殿之間各有小門可通往后殿。院中的香爐終年香火不斷。

　　大家向上看，在建筑學中，這里的建筑為硬山式屋頂，硬山式即人字形屋頂，屋頂兩坡交界處常用瓦片疊砌或磚砌成屋脊，這就是正脊。還有四條垂脊，垂脊即前后方向的屋脊，又稱規帶。那么屋頂上的這幾個獸又是怎么回事呢?民間有句俗語叫五脊六獸，說的就是這幾個獸，而且這幾個獸已經成為中國古建筑的一個顯著特點。所謂五脊是由一條正脊和四條垂脊組成的，統稱"五脊"。在五脊之上又安放了六種人造的獸，合稱"五脊六獸"。那么，第一至第六獸都叫什么，中國古建筑緣何在五脊之上安放六種人造獸呢?據中國古書上記載：正脊兩端的獸叫"龍吻"，垂脊上的五條獸合稱為"螭吻"，分別是狻猊、斗牛、懈豸、鳳、押魚。狻猊是龍之九子之一，對于狻猊，古書解釋說："形似獸，性好望，今屋上獸頭也"。所以他排在第一位了。

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