作為一名專門為游客提供幫助的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編精心整理的丹霞地貌導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
丹霞地貌導游詞1
今天，我們要去的是天下第一雄關——嘉峪關。她是長城的起點，也是中國雄壯的一道風景。
這里無處不說，嘉峪關是天下第一雄關——門口的石壁上嵌著“天下第一雄關”幾個大字，大門上擺著刻有天下雄關的對聯，就連熒幕上也播放著嘉峪關里雄壯景色的照片。
我們走進大門，看見這里的工作人員，都穿著古代武將的盔甲，手里握著盾、矛、刀等武器。盔甲上的鱗片閃閃發光，閃得我們眼花繚亂，正當這時又飄來一陣香味，回頭一看，兩位身強力壯的叔叔正打著美味的糕點，里面融了花生、芝麻等等，看得我們嘴不饞，眼卻饞了！
用眼神嘗完了糕點之后，我們又走上了古代的馬道，將士們上城墻都是騎馬的，所以之前沒有人行道。雖然現在建起了樓梯，但是我還是想走一走馬兒的通行道，體驗一把古代人的風格，也順便感受一番馬從這艱難的道路上，怎樣把將士馱上去的。我走著馬道，一路摸著古代的城墻壁，以前的磚，比現在的大得多，經過歲月的磨損，已經變得坑坑洼洼，凹凸不平。城墻上更有意思，它的寬度很窄，只能容得下兩個人同時通過，墻的高度跟我差不多高，并且隔幾米就在墻上挖一個正方形的洞。大體上，有四面墻，組成了一個正方形的圖形，在四個拐角處分別有一個角樓，那角樓像個瞭望臺，上面還插著一面黃色的旗。
西甕城門樓后檐臺上，有一塊神奇的定城磚。
相傳明正德年間，有一位名叫易開占的修關工匠，精通九九算法，只要經他計算的建筑，用工用料十分準確和節省。監督修關的監關要他計算嘉峪關用磚數量，并說如有多一塊或少一塊，都要砍掉他的頭，易開占經過詳細計算后說：“需要九萬九千九百九十九塊磚。”竣工后，居然剩下一塊磚，放置在西甕城門樓后檐臺上。哪知易開占不慌不忙地說：“那塊磚是神仙所放，是定城磚，如果搬動，城樓便會塌掉。”監事官一聽，不敢再追究。從此，這塊磚就一直放在原地，誰也不敢搬動。
我也一看，雖說塊定城磚沒有被固定的，但也好好的擺在檐臺上，還真有點奇了怪了——幾千年過去了，居然沒有一個人動過它，據說想要去檐臺上拿它的人，都會在拿的過程中摔下去，粉身碎骨！
還有一個關于燕子的傳說，相傳古代的時候，一對燕子要飛進嘉峪關城門，雌燕飛了進來，但是就是在她進門后的一瞬間城門關閉了，雄燕卻被撞死了。雌燕悲痛欲絕，之后成天在城門口＂啾啾＂叫著。人們聽見了，也很傷心，搬了一塊大石頭在城門邊，用別的石頭敲擊它，就會發出雄燕的叫聲，他們想：雌燕這樣一定會好受一點了吧？后來，親人們常常會來敲這塊神奇的石頭，來發泄對戰場上士兵的思念，這塊石頭上就有一個小洞，就是他們敲出來的。若聽不到＂啾啾＂聲，就說明士兵不平安，這時家人就要去廟里拜佛保佑。我也去敲了敲那塊神奇的石頭，確實聽到了燕子可愛的叫聲，“啾啾”。
從雄壯的嘉峪關大門走出來后，我們又去參觀了有名的丹霞地貌。
我們去的時候正是傍晚時分，太陽快要落下去的那個時候，不僅看到了五彩石，還一睹了丘陵上的日落風采。神奇的丹霞地貌，構成了美麗的＂五彩巖＂；小小的丘陵地形，構成了獨特的風景線；可愛的藍天白云，構成了夢幻的兔兔云。在這里我看到了好美的風景，也重新認識到了更美的我們！
今天，我們奔波了兩個有意義的地方，從嘉峪關奔波到了張掖，我們走古老的馬道，觀古風的雜耍，品舊時代的糕點，尋神秘的定城磚，賞美麗的日落，我們感受到了，嘉峪關的雄偉，感受到了，丹霞地貌的神奇，更感受到了古人的勞動力和大自然的創造力！
丹霞地貌導游詞2
丹霞地貌作為古老的地質遺跡，它發育于侏羅紀至第三紀時期，是喜馬拉雅山運動中發育形成的紅色巖系隨著地殼的抬升，山坡以崩塌過程為主而后退，保留下來的紅色砂巖經長期的風化剝離和流水侵蝕形成了孤立的奇巖怪石，所以其突出特點為“色如渥丹，燦若明霞”。
麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處，是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，山高只142米，但山的外形獨特，孤峰突起，如同麥垛，人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達七八十米。在如斯陡峻的懸崖上開鑿成千盈百的洞窟跟佛像，在我國的石窟中是常見的。
麥積山四周景致奇麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。攀上山頂，縱目眺望，四周全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，前景近物交錯在一起，形成了一幅漂亮的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。在我國的著名石窟中，天然風景以麥積山為最佳。
麥積山石窟屬全國重點文物維護單位，建自公元384年，后來經由十多個朝代的一直開鑿、重修，遂成為我國有名的大型石窟之一，也是馳名世界的藝術寶庫。現存洞窟194個，其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200余件，壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個明顯特色是洞窟所處地位極其驚險，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設在崖面上的凌空棧道靈通。游人攀緣上這些蜿蜒波折的凌空棧道，不禁觸目驚心。古人曾稱頌這些工程：“峭壁之間，鐫石成佛，萬龕千窟。碎自人力，疑是神功。”鄰近大眾中還傳播著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬丈柴，后有麥積崖”的諺語。可見當時開鑿洞窟，建筑棧道工程之艱難、巨大。
麥積山石窟藝術，以其優美的泥塑藝術著名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“擺設泥像的大展覽館”。假如說敦煌是一個大壁畫館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像，大的高達15米多，小的僅20多厘米，體現了千余年來各個時期塑像的特點，體系地反應了我國泥塑藝術發展和演化進程。這里的泥塑大抵能夠分為凸起墻面的高浮塑，完整分開墻面的`圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數以千計的與真人大小相仿的圓塑，極富生涯情趣，被視為珍品。
麥積山的塑像有兩大顯明的特點：強烈的民族意識和世俗化的趨勢。除早期作品外，從北魏塑像開端，差未幾所有的佛像都是昂首下視的體態，都有和顏悅色的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美妙欲望的化身。從塑像的體形和衣飾看，也逐步在解脫外來藝術的影響，體現出漢民族的特點來。
麥積山的洞窟良多修成標新立異的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國典范的漢式崖閣建造，建在離地面50米以上的峭壁上，開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有必定數目的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國度重點文物掩護單位，新架和修復了1300多米的凌空棧道，使游人能順利登臨所有洞窟。麥積山石窟的造像最高大者達16米，最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日自己稱為“東方的維納斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣過細地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛閣上塑像英俊，過道頂上殘存的壁畫精巧絕倫，其中西端頂部的車馬行人圖，無論從哪個角度看車馬所走方向均不雷同，堪稱海內壁畫構圖之經典之作。
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