蘇軾，蘇軾，有人說你的文章似行云流水，是天地奇觀，我說你的詩文是開在你心上的璀璨煙花，每一次綻放都驚天動地，留下恒久的.驚嘆與懷想。接下來小編為你帶來蘇軾明志詩《念奴嬌赤壁懷古》賞析，希望對你有幫助。
蘇東坡黃州《赤壁懷古》詞，表達以下幾重寓意：
緬懷英雄，“一時多少豪杰”;感嘆賢達，“浪淘盡，千古風流人物”;憑吊古戰場，“三國周郎赤壁”;贊美風光，“江山如畫”;歌頌周郎，“雄姿英發”;嘆惜自己，“早生華發”。總之，通過緬懷東漢三國的歷史，聯想北宋三國時局，抒發報國懷民之心。
蘇東坡在此之前，連任三州太守，正是得意之時。卻因“烏臺詩案”，被囚禁、拷問、詬辱，命如懸絲。在獄中，給妻子發了“訣別信”：“吾死之后，惟求賢妻節哀保重，早日帶家返回眉山。”多么絕望!給弟弟蘇轍寫了“訣別詩”：“與君世世為兄弟，更結來生未了因。”宋神宗結案圣諭：“蘇軾以譏諷朝廷新政，責授檢校員外郎、黃州團練副使，本州安置，不得僉書公事”。
出獄時寫詩：“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。”一到貶地，就寫《到黃州謝表》：“仁圣矜憐，特從輕典。赦其必死，許以自新。”還給友人章淳寫信：“軾自得罪以來，不敢復與人事”，“唯佛經以遣日，不復近筆硯矣。”表現得多么謹慎!他不僅自覺要謹慎，天時也逼得他要小心。對此，他《初到黃州》詩自省道：“自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。”
然而，這位大才、全才、史才、文才、詩才、詞才、佛才、哲才、政才、書才、畫才、飲食才、養生才、修身才……，能削志、緘默和沉淪嗎?當然不能。特別是黃州的地利人和條件使他創造出千古不朽的文學藝術輝煌。謫居黃州三年以后，他那奔騰的思緒，似“驚濤拍岸，卷起千堆雪”。激情的創意，宛如沉潭出水的蛟龍，升騰為“大江東去”的雄偉詞章。
詞中，他兩處贊賞 “周郎”。隨之，詞峰一轉，“故國神游，多情應笑我，早生華發”。周郎與蘇郎，對比明顯。周郎，被吳侯封為元帥，為國立功，成為千年“豪杰”。蘇郎，雖然為大才、能人、賢官，卻如今被貶;雖然向朝廷不斷上書建言，卻是自作“多情”， 還被當成了罪狀。周郎，因為“小喬初嫁了”，成了吳侯的“皇親”，得到恩寵;蘇郎，雖然滿腹經綸，卻被朝廷疏遠，不能為之效力，只能感嘆“人生如夢”。
于是，他馳騁神思，跨越古今，詞寫“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發”，這不是在倡導青年學習周瑜，爭當“豪杰”嗎?詞贊周瑜“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”，這不是在宣揚“以弱勝強”的戰例嗎?詞論“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，這不是在教人們爭做當代風流人物嗎?詞用“雄姿英發”對比“早生華發”，這不是在鼓勵少壯早日建功業嗎?詞的結尾曰：“人生如夢，一樽還酹江月。”從全文看，他在此借酒“三祭”：
祭“故國”， 他確信“談笑間強虜灰飛煙滅”。
祭“豪杰”， 他“遙想” 東漢三國年輕的周瑜、孫權、諸葛亮等豪杰們，齊心協力，盼望當今能有一批年輕的新英才，報國安民。
祭“我”，他顯露自已與周郎有相同的報國志氣和慮民情懷。這種志氣和情懷，在他此前的官道中，已明顯的展示。在謫居黃州后，躬耕修身，著書釋經，親民救嬰中又有體現。更在此后被朝庭重新啟用的十五年，再任一屆帝師、三部尚書、五州太守，堅持報國安民中得到彰顯。
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