在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過成語吧，成語的語言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？以下是小編幫大家整理的不翼而飛成語解釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
【不翼而飛的'意思】
沒有翅膀就飛走了。
形容(消息、詩文、言論等)，不詩宣傳就迅速傳播開來，也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。翼，翅膀;不翼，沒有翅膀。
【活學(xué)活用】
我的錢包落在辦公桌上，第二天來到單位，發(fā)現(xiàn)居然不翼而飛了!
【妙語點撥】
人言可畏，在于其是非難辨，曲直難分。
可畏的人言，多見于捕風(fēng)捉影、飛短流長。
可畏的人言，雖然沒有刀光劍影的過程，卻有著殺人不見血的結(jié)果。
現(xiàn)實生活中，很多人明明知道人言可畏，卻仍然有意或無意或人云亦云地與可畏的人言為伍。
還有些人曾經(jīng)為人言所害，對惡毒的人言痛恨得咬牙切齒，在解脫之后，卻又會自覺或不自覺地進入到坑害他人甚至于殺人的人言行列。
這無異于“明知河豚有毒，卻要拼死吃河豚”的行為!
【近義】
不脛而走
【反義】
秘而不宣
成語出處
最早出處
桓公將東游，問于管仲曰：“我游猶東由轉(zhuǎn)斛，南至瑯邪。司馬曰，亦先王之游已，何謂也？”管仲對曰：“先王之游也，春出，原農(nóng)事之不本者，謂之游；秋出，補人之不足者，謂之夕國。夫師行而糧食其民者，謂之亡；從樂而不反者，謂之荒。先王有游夕之業(yè)于人，無荒亡之行于身。”桓公退，再拜命曰：“寶法也！”管仲復(fù)于桓公曰：“無翼而飛者，聲也；無根而固者，情也；無立而貴者，生也。公亦固情謹(jǐn)聲，以嚴(yán)尊生，此謂道之榮。”（《管子·戒》）
衍生典故
眾口所移，毋翼而飛。（西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策三》）
后人根據(jù)以上文獻總結(jié)出成語“不翼而飛”。
成語故事
齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見，便問道：“ 我這次出游，想要東到芝罘，南至瑯邪。司馬提出意見說，也應(yīng)該像先王出游時一樣。這是什么意思呢？”管仲回答說：“先王出游， 春天外出，調(diào)查農(nóng)事經(jīng)營上是否有困難，叫做‘游’；秋天外出，補助居民中生活上的不足，叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的，叫做‘亡’；盡情游樂而不知道回來的，叫做‘荒’。先王有游、夕這兩種情況，自己卻從沒有荒、亡的行為。”桓公退后拜謝說：“這是寶貴的法度。”管仲又接著告誠桓公說：“沒有羽翼而能飛的是語言，沒有根底而能鞏固的是感情，沒有地位而能尊貴的是心性。您也應(yīng)該鞏固感情，謹(jǐn)慎言語，以嚴(yán)守尊貴的心性。這就叫道的發(fā)揚。”桓公再次拜謝管仲，認為他說得非常對。
成語寓意
語言，無羽翼卻能飛；感情，無根底卻能鞏固；心性，無地位卻能尊貴。每個人都應(yīng)該謹(jǐn)慎言語，鞏固感情，尊貴心性。人言可畏，在于其是非難辨，曲直難分。諍言逆耳、危言聳聽之說，道出了人往往拒絕直言，喜歡聽恭維話的心態(tài)。現(xiàn)實生活中，世人都知道人言可畏，有些人卻總喜歡有意無意地制造謠言，搬弄是非，因此，人們要時刻注意自已的言行。
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