入邦問俗。
見“入國問俗”入不敷出。
收入不抵支出入地?zé)o門。
形容陷入無路可走的困境入閣登壇。
猶命相拜將。謂榮任高官顯爵入國問俗。
語出《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”謂進(jìn)入別國或一個(gè)地區(qū)，首先要問其風(fēng)俗，以免抵觸入海算沙。
①到海底數(shù)沙子。喻白費(fèi)功夫。②又喻用力精勤入火赴湯。
喻不避艱險(xiǎn)入竟問禁。
謂進(jìn)入別國國境，先問明禁令，以免觸犯。竟，“境”的古字。語本《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”孔穎達(dá)疏：“入竟而問禁者……竟，界首也。禁謂國中的政教所忌。凡至竟界，當(dāng)先訪問主國何所禁也。”入境問俗。
謂進(jìn)入一個(gè)國家或區(qū)域，先問明那里的.習(xí)俗，以免觸犯忌諱。語出《禮記·曲禮》：“入竟而問禁，入國而問俗。”入理切情。
合乎道理，切合實(shí)情入門問諱。
客人進(jìn)門，先問主人祖先名諱，以便談話時(shí)避之，謂之“入門問諱”。語出《禮記·曲禮上》：“入國而問俗，入門而問諱。”孔穎達(dá)疏：“‘入門而問諱’者，門，主人之門；諱，主人祖先君名，宜先知之，欲為避之也。”入木三分。
《說郛》卷八七引唐張懷瓘《書斷·王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”本謂筆力勁健，后借以喻描寫或議論深刻入情入理。
完全合乎情理入圣超凡。
謂修養(yǎng)超越常人，達(dá)到圣人的境界入室操戈。
語出《後漢書·鄭玄傳》：“時(shí)任城何休好《公羊》學(xué)，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。玄乃發(fā)《墨守》，針《膏肓》，起《廢疾》。休見而嘆曰：‘康成入吾室，操吾戈以伐我乎！’”后以“入室操戈”比喻以其人之說反駁其人入室升堂。
比喻人的學(xué)識技藝等方面有高深的造詣入室昇堂。
見“入室升堂”入死出生。
形容冒著生命危險(xiǎn)入文出武。
稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷浫胛犰爸小?/p>
比喻在我掌握之中。彀中，弓弩射程之內(nèi)入鄉(xiāng)問俗。
進(jìn)入一個(gè)地方，先要問清那里的習(xí)俗，以求適應(yīng)當(dāng)?shù)氐那闆r入孝出弟。
見“入孝出悌”入孝出悌。
語出《論語·學(xué)而》：“子曰：‘弟子入則孝，出則悌。’”謂回家要孝順父母，出外要敬愛兄長入主出奴。
語出唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨；不入於老，則入於佛。入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之。”意謂崇信一種說法，必然排斥另一種說法，以己所崇信者為主，以所排斥者為奴。后因以“入主出奴”指持有門戶成見
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