當品味完一本著作后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的《活著》讀書筆記摘抄，歡迎閱讀與收藏。
《活著》讀書筆記摘抄1
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發(fā)現余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學創(chuàng)作進入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現，那實際上在1995年就已經是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化。或者說，我們會驚異地發(fā)現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉回到1995年，就會發(fā)現余華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應該是余華創(chuàng)作的一個過渡。
《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個真理：寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風格轉型期間完成了一部偉大的作品。同時，也因為另外一個真理，"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經過了十多個年頭后，于1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的`作者中，都曾經被先鋒的這樣的標簽貼過，不過他們在90年代前后，悄然進入了他們曾經不屑的主流文學。當然余華等少數幾人堅持的時間甚至還要更久一些。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照余華的自身經歷的話，會發(fā)現驚人的真實性，事實上，當一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。
作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
在后來的相當長一段時間內，以現實主義為標榜的中國主流文學評論，對《活著》給予了尖銳的批判。例如：認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時間的推移，市場，尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后，有關《活著》的另外一些見解漸漸出現。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等。
事實上，后一種可能是非常大的，因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。
實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
《活著》讀書筆記摘抄2
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”這是我在閱讀完小說《活著》后記憶最深刻的一句話，作者余華向我們講述了一個沉重壓抑的故事，講述了一段心血與淚水并存的往事，在感慨遺憾之余，又像一記警鐘，敲醒了我們，讓我們更深刻的理解活著的意義到底是什么。
故事發(fā)生在20世紀，那時的新中國動蕩不安。小說中的主人公富貴，作為底層人民的代表，生動形象地向我們展現了當時社會的黑暗，現實的剝削。曾經的是地主少爺的他，因為賭博輸掉了全部家業(yè)。窮困潦倒的他面臨著人生中的一樁樁悲劇，母親病死，女兒聾啞，兒子意外身亡，然而這只是命運的開始。當富貴看著自己的親人一個一個地死去，親手埋葬他們的尸體，他的內心是崩潰的，但他并沒有放棄，依舊堅強的活著。這是一種多么強大的信念，他熱愛自己的生命也珍惜自己的生命。書中富貴娘說過這么一句話“只要活的高興，窮也不怕”，是啊，還有什么比活著更有意義的事呢。
這雖是一部小說，但給了我強大的.震撼，人是為了活著而活著，人活著就是為了享受這個過程，不管這輩子是貧困是富有，是被痛苦折磨還是享受著榮華，時過境遷的時候，我們所經歷的種.種也都不過是一個過程。人活著就是要嘗遍世間的酸甜苦辣，感受著喜怒哀樂，這樣生活才會有滋有味，余生回憶起來才會覺得不枉此行。我們需要學習《活著》中主人公的精神，熱愛生活，不管遇到什么困難都要堅強的活下去，也許我們考試會失利，也許我們事業(yè)會下降，但活著是一件最基本的事。
剛剛步入高中的我，同樣也面臨著各種各樣的困難，每天都有繁重的作業(yè)，課程的加重充斥著我的生活，不禁讓人有些疲憊。半夜十二點，臥室微弱的燈光依舊亮著，筆尖在紙上飛舞著，面對新的環(huán)境，新的朋友，新奇的同時也夾雜著少許的不適應，曾經的我也想過在困難面前投降，這樣就不會再有困難，也不會有堆積成山的作業(yè)。通過《活著》，我體會到了生存的不易和活著的重要性。困難、挫折其實并不算什么，他們就像是一個個音符，正是因為有他們，才會譜出美妙的人生之歌。是的，只要你熱愛生命，積極向上，不停想出解決困難的方法就會在生活中尋找到快樂，快樂無處不在。讓我們用這種積極地心態(tài)去感染身邊的朋友、親人，這樣世間就會有越來越多的人積極向上、自強不息。
世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可以替代的，活著就是對自己生命最好的負責。
《活著》讀書筆記摘抄3
“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不能踏錯，口袋不能摸錯。”這句話時常在我腦海里浮現出來。不用質疑，這句名言是關于《活著》的，這本書的作者是余華，是我在寒假里讀完的。
在生活中有一些人不敢回憶過去，不敢面對現實。而我想對他們說:“不畏過去，面對現實。”
福貴是一位闊少爺，因為家境富裕，每天就在城里吃喝嫖賭。可他在一場被人精心策劃好的賭局上輸光了所有家產，變成了一貧如洗的勞動人民。是他自己犯的錯，卻讓一家人來承擔。
在此之后，他父親在上茅廁時死去;他為了給母親去請郎中，不料被國民黨抓去當了壯丁，它歷劫生死，才幸存于世。回來后，他母親因病而亡;而女兒鳳霞變成了啞巴;兒子有慶因為抽血至干亡故;女兒鳳霞因產后失血過多而死……孫子苦根吃豆子給撐死了。
親人們接二連三的離開他，他受到了巨大的打擊，但他還是坦然面對生活中的坎坷。福貴遇到最悲慘的事就是眼睜睜的看著親人離去，自己卻無能為力。到了風燭殘年時，他和一頭老牛相依為命，不離不棄。過了許多年，可他依然能勇敢的面對生活，不畏過去。他還愿意講述自己的人生，回憶自己的過去。
人總有一劫——死，人們不是病死，就是老死。死亡可能是一種解脫，一種自由。但對于某些人來說，活著可能是一種捆綁，一種束縛。而福貴是苦難者中的一名幸運者。在旁人眼在旁人眼中拂過的'一生是在苦熬中度過的，可在福貴自己的眼中，更多的是幸福。現在我想起來覺得福貴不是一位人物，而是我生活上的一位朋友。
我認為余華是想告訴我們活著的真諦吧!可他從來也沒有想過放棄生活，依然是那么堅強不屈。我們應該像福貴一樣，在人生的道路上努力攀爬，成就未來，仰望到屬于自己的璀璨星空，只有這樣才會不負芳華。福貴的過去是永存不朽的，他的過去仿佛是一堵墻。他會永遠都會記著自己的過去，他永遠也都會講述自己的過去。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事情所活著。”活著不光要活著，應是有意義有價值的活著。活出生命中的不平凡，活出只屬于自己的一片天地。
活在昨天的人最為失敗，活在今天的人最為現實，活在明天的人最為迷茫!我們要:不畏過去，面對現實!
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